Zrobimy wszystko, aby społeczność mieszkająca w Magyarkacuc (Rumunia, powiat Bihar) długo wielbiła Pana – mówi Imre Barabás, główny opiekun Magyarkacuc, który uważa, że ​​ważne jest, aby w zborze było pragnienie życia . Wywiad portalu erdely.ma jest skrócony.


O wydarzeniach w małym kościółku Magyarkakuc można przeczytać wiele. Doniesienia prasowe sugerują, że ta garstka społeczności chce żyć i trzymać się swoich korzeni.

Żyjąc we wspólnocie językowej innego morza, bezwzględnym wymogiem dla mniejszości etnicznych, w naszym przypadku Węgrów z Bihari, Partium i Siedmiogrodu, jest wykorzystywanie naszych zdolności i walka ze wszystkich sił o nasze przetrwanie i przyszłość, o którą prosimy również o bezinteresowną braterską pomoc tych, którzy z nami sympatyzują. Uważam, że my tutaj w Magyarkakuc (120 osób) musimy być zawsze gotowi do tego zadania, aby godnie żyć i utrzymać porządek w naszej społeczności.

Wspomniane już doniesienia i uroczystości wskazują, że można się rozwijać i przetrwać nawet w mniejszości, w morzu większości. Co to wymaga?

Przede wszystkim jasność i chęć. Trzeba z czasem zauważyć, jak rozwija się wokół nas, w jakim kierunku iw jakim celu zachodzą zmiany. Jaka intencja za nimi stoi. A kroki dla naszego dobra muszą być podjęte natychmiast. Chcemy, bo musimy tego chcieć, aby w kompetentnych miejscach, instytucjach, forach nadal zwracano na nas uwagę, aby bieg naszego życia zmienił się na lepszy, aby – jeśli coś pójdzie nie tak w sieci – bieg wszystko wraca do normy. Tylko w ten sposób, przy nieustannej uwadze i podejmowaniu w porę niezbędnych decyzji, nasza mała społeczność może przetrwać, rozwijać się i wzmacniać we wszystkim.

Wiele mówi się o tym, że małe węgierskie społeczności zamieszkujące większość morza mają silniejszą tożsamość i instynkt przetrwania. Czy dotyczy to również spreadu między Élesd a Rév?

Okoliczne osady, z których większość kilkaset lat temu była głównie węgierska, obecnie mają nie tylko bardzo zróżnicowaną populację, ale z jednym lub dwoma wyjątkami uległy całkowitej romanizacji. Dziś Magyarkacucs to rozproszona osada, mała węgierska wyspa, na której od dłuższego czasu nie ma szkoły ani przedszkola, całkowicie ustała edukacja. Najpierw Węgier, potem Rumun. Jednak dwa pokolenia temu była jeszcze szkoła ośmioklasowa, potem tylko czteroklasowa. Bez względu na to, jak niewiarygodne wydaje się to dzisiaj, w tamtym czasie armia ośmiu klas dzieci była nauczana i wychowywana przez jednego nauczyciela. Od najmłodszych lat zaszczepił w nich umiłowanie sprawiedliwości, honoru, przyzwoitości i cnoty. Dziś, z pomocą kilku dobrych dusz, pastor Kościoła Reformowanego stara się zachować jedność miejscowych Węgrów, co wymaga jedności, miłości i regularnych wizyt członków kościoła.

Od 1995 roku jest Pan głównym gwardianem kościoła Kakuc, a także prezesem lokalnego stowarzyszenia ochrony interesów. W czym tkwi siła Węgrów i tamtejszego zgromadzenia?

Jako prezbiter zawsze nosiłem blisko serca problemy naszego Kościoła. Zrobiłem wszystko, aby był to kościół rozproszony i pragnący życia. Tak podeszliśmy do naszych przemyślanych i dokładnie zaplanowanych zadań. Wymienię tylko kilka najważniejszych: budowa sali modlitewnej, wykonanie centralnego ogrzewania, kapitalny remont wieży kościelnej, kapitalny remont dachu kościoła i wnętrza kościoła (wymiana okien, ławek, centralnego ogrzewania), wymiana konstrukcji dachu parafii, ocieplenie, kompleksowy remont pomieszczeń wewnętrznych. Zadaję sobie też pytanie, jak można było osiągnąć tak wiele dla tak małego kościoła? Na co mogę tylko odpowiedzieć: bo ludziom nie brakowało mocy miłości i jedności.

W przypadku zborów o niewielkiej liczbie wiernych od czasu do czasu pojawia się kwestia zakrzewienia. W Transylwanii, w Mezösé, to część codziennego życia. Jakie jest Twoje zdanie na ten temat, jako dozorca małego kościoła?

To jest bolesna przyszłość. Ale myślę, że trzeba wytrzymać do ostatniej chwili. Tak długo, jak to możliwe, musisz wytrwać, zachowując swoją niezależność! Nie chcę dojść do stanu, w którym zbory się połączą, bo nie ma tam już prawdziwego życia kościelnego.

Utrzymują dobre stosunki z siostrzaną osadą Kakucc w hrabstwie Pest. Ponadto kilku nielokalnych mieszkańców przyczynia się do utrzymania kościoła. Dlaczego ludzie z bliska iz daleka kochają Magyarkakucs?

Aby pozostać zjednoczeni, absolutnie potrzebowaliśmy miejsca, w którym gromadzimy się w nasze święta państwowe i kościelne - aby wzmocnić naszego ducha, naszą wiarę i naszą węgierskość - i organizować podniosłe programy świąteczne. Dlatego na przykościelnym cmentarzu postawiliśmy marmurowy obelisk upamiętniający wszystkich, którzy oddali życie za ojczyznę i wolność. Stał się świętym miejscem, w którym gromadzimy się przy ważnych okazjach i wzmacniamy się duchem i tożsamością. Podobnie, dzięki pracy wtajemniczonej osobowości, przygotowaliśmy monografię Magyarkakucsa, historii życia świeckiego i kościelnego osady Árpád. Według znawców i czytelników tom ten był najczęściej czytaną i odnoszącą największe sukcesy publikacją monografii wsi. Pobudziło to również duchowe umocnienie węgierskości wsi. Nasza wspólnota kościelna i wiejska nawiązała braterską relację z Kakucc w powiecie Peszt 19 lat temu. Dla przyjemności nas wszystkich. Ponieważ, jeśli ludność obu osad nie była nawet geograficzna, ale duchem, myśleniem, uczuciami i wolą, zbliżyły się do siebie. Mieszkańców obu osad łączy bardzo bliska przyjaźń. Co roku jesteśmy obecni na ich wiejskim święcie, a oni są bardzo mile widzianymi gośćmi spotkania Przodków odbywającego się corocznie w Magyarkakuc. Nawet z ich szczerą, życzliwą pomocą rośniemy i stajemy się silniejsi.

Czy obok pięknej przeszłości i aktywnej teraźniejszości osada położona w pięknej okolicy będzie miała węgierską przyszłość?

Nie możemy zobaczyć odległej przyszłości ani ocenić jej rozwoju. Wiemy jednak jedno: historia nie jest rzeczą zamkniętą, ale procesem, w którym od czasu do czasu mogą zachodzić i zachodzą zmiany. My, Węgrzy, zrobimy wszystko, aby wspólnota mieszkająca w Magyarkakucs jak najdłużej wielbiła Pana. Wiersz Zoltána Jékely'ego „W kościele Marosszentimre” dodaje sił naszej walce: „(…) Jest nas dziesięciu: to jest zgromadzenie, / jedenasty to sam ksiądz, / ale zamiast setek śpiewamy, / że wpada do niego kurz i tynk”.

Cały artykuł TUTAJ .