Nie zrozumieć, nie, nie zrozumiesz. Ale tylko dla siebie, do ćwiczenia stylu, jeśli wolisz. Albo tym, którzy rozumieją – pisze jeden z naszych braci z zagranicy.

Cóż, trochę wstyd się przyznać, że nic. Nie zrobiliśmy nic, żeby głosować, nic specjalnego. Wszystko, co zachowaliśmy, to to, co w odwrotnym przypadku stracilibyście dawno temu: nasza węgierskość. Nasz język i kultura węgierska. W ciągu stu lat tylko najbardziej wytrwali się nie zasymilowali, tacy jak ty już dawno. Ale wciąż tkwimy w błocie. Zachowamy dla Was tort trąbkowy z Székely, ceramikę z Korondu, podwójny wschód słońca z Torocko, varrotty z Kalotaszeg i tańce wiejskie. Ukryte ścieżki, starożytne słowa, tradycje, ale wiem, że nic nie znaczą dla twojego rodzaju. Nie potrafisz ich nawet zinterpretować. Myślisz tylko w swoim małym świecie Gyurcsány, jesteś zamknięty między Hegyeshalom a Ártánd. Nie można sobie nawet wyobrazić, co się działo i dzieje na terenach anektowanych. O to, co dla Ciebie jest naturalne i codzienne, toczymy nieustanną walkę. Ale mimo wszelkiego rodzaju poszerzania granic, tu i ówdzie zaborów, dekretów Benesza, reform rolnych, wysiedleń i ludobójstw, nadal żyjemy jak najlepiej. Zachowamy go, może nawet dla Ciebie, najlepiej jak potrafimy. Zatrzymujemy coś innego, tak jak więźniowie trzymają stare fotografie. Szepczemy na wiatr stare słowa, imiona starych książąt, nazwy upadających wiosek. I może już nie oszczędzamy ich na przyszłość. Ale do przeszłości.

Za swoje pieniądze płacisz podatki na rzecz państwa węgierskiego, obecnego państwa okrojonego. Oddajemy hołd naszym życiem i krwią czemuś znacznie większemu i szlachetniejszemu: Narodowi Węgierskiemu. Vitam et sanguinem. Tak więc, mój drogi lewicowy przyjacielu, który żałujesz tego półgłosowania ode mnie: złóż ręce i podziękuj, że urodziłeś się na wolnych Węgrzech. I wstydź się.

I tak, mój drogi liberalny przyjacielu, tak, będziemy głosować. Bo jeśli ty nas nie potrzebujesz, my potrzebujemy ciebie”.

Przesłanie do naszych zdradzieckich lewicowych liberałów:

Dla nas jest to czerwono-biało-zielone, dla nich tęczowe. My mamy zielono-białych, oni nawet nie mają drużyny. Dla nas radość ze strzelenia bramki, dla nich wściekłość, jeśli Węgrzy wygrają. Dla nas Transylwania, dla nich Rumunia. Słuchaliśmy Wolnej Europy w domu, oni słuchali Jánosa Kádárta 1 maja w Felvonulás tér. My jesteśmy dumni w domu, oni pokornie w Londynie. Wszędzie jest dla nas dobrze, ale w domu najlepiej, ich to nie obchodzi. Porządkuj dla nas, zgnij dla nich. Nasi przyjaciele to rolnicy, żołnierze, leśnicy, myśliwi, ich to socjologowie i pełnoetatowi protestujący. Dla nas to język węgierski, dla nich afektacja Piss. U nas pies pilnuje domu, u nich to życiowy partner. Wiara dla nas, niewiara dla nich. Dla nas patriotyzm, dla nich zdrada.

Według Gergely'ego Karácsony'ego Dom Muzyki Węgierskiej narodził się w duchu „barbarzyńskiej przemocy”.

Więc nie.

To barbarzyńska przemoc, że takie świąteczne, niezdolne do tworzenia znaczenia i piękna, nieświadome, małomózgowe, podstępne małe szumowiny zatruwają węgierskie życie publiczne.

A stolicą kraju kieruje właśnie taki sobowtór... Mamma mia!

Dość ich!

3 kwietnia zabierzemy ich tam, gdzie ich miejsce!

(pt)

Zdjęcie MTI: Balázs Mohai