Jesteśmy antykomunistami, suwerenistami i patriotami, czyli jesteśmy normalni – tak profesor historii Mária Schmidt, dyrektor generalna Muzeum Domu Terroru, określiła istotę węgierskiej tożsamości narodowej.

Bojownikami o wolność kierował się patriotyzm, nie mogli znieść braku wolności, jakiego doświadczamy pod obcym, sowieckim rządem. Nie do zniesienia było dla nich zniesławianie naszej tożsamości narodowej i deptanie naszej godności w błocie – tak w wywiadzie udzielonym „Pesti Srács” Mária Schmidt podsumowała wydarzenia jesienią 1956 roku.

Boli uszy lewicowców, jeśli porównamy nasze dzisiejsze zmagania z misją walki o wolność z 1956 roku. Jednak jak bardzo są one podobne? – zapytał reporter.

„Wtedy i teraz walczyliśmy o naszą wolność i suwerenność, bo tylko wtedy, gdy jesteśmy suwerenni, możemy być wolni, a gdy utracimy niepodległość, wtedy jest też nasza wolność” – przypomniał dyrektor generalny.

„Żyjemy na odwiecznej scenie starć wielkich mocarstw. Siły zawsze na nas naciskają, czasem z Zachodu, czasem ze Wschodu, czasem z Północy, czasem z Południa, aby wcisnąć nas do swoich imperiów. Doświadczyliśmy tego wiele razy w naszej historii, zarówno w 1956 r., jak i dzisiaj” – podkreśliła Mária Schmidt.

Mówiąc o bojownikach o wolność z 1956 r., dyrektor generalny Muzeum Domu Terroru powiedział: większość z nich to ludzie młodzi, studenci, robotnicy. „Podjęli konfrontację, walkę zbrojną i nie poddali się później. Kierował nimi patriotyzm, nie mogli znieść braku wolności, jakiego doświadczamy pod obcym, sowieckim rządem. Było dla nich nie do zniesienia, jak zniesławiano naszą tożsamość narodową i deptano w błocie naszą godność. To wszystko razem dodało im takiej siły, że mieli odwagę stanąć nawet w obliczu oczywistej wyższości. Bo wiedzieli i uczyli nas, że życie godne człowieka możemy przeżyć tylko wtedy, gdy potrafimy żyć swoją tożsamością narodową, jeśli potrafimy powiedzieć, że nie jesteśmy gorsi od nikogo innego, że mamy swoje wartości i chcemy je realizować żyć według nich. Nie powinniśmy być zmuszeni niewolniczo akceptować tego, co zalecają inni – o to właśnie chodziło w 1956 roku i o tym rozmawiamy każdego dnia”.

Według Márii Schmidt Węgry nie istnieją już w uścisku wielkiego mocarstwa, jak miało to miejsce w latach pięćdziesiątych.

„Po drugiej wojnie światowej zostaliśmy wyraźnie zaklasyfikowani do imperium sowieckiego. Pod koniec zimnej wojny nadal byliśmy wolni i niezależni. Oczywiście, są jeszcze aspiracje imperialne, bo jednobiegunowy świat, który pozwolił nam na swobodne życie, stoi teraz przed ogromnymi wyzwaniami” – zwrócił uwagę, a następnie wyjaśnił: kształtuje się nowy porządek, powoduje zawirowania, ale mamy nadzieję, że że zmiana nie doprowadzi do wojny powszechnej.

„Na razie trudno powiedzieć, jakie mechanizmy obronne wypracują wielkie mocarstwa i kto wygra tę walkę, ale miejmy nadzieję, że zamiast zniszczenia wybiorą kompromis. Byłoby to wielkie szczęście dla nas i całego świata. Jednobiegunowy świat, który powstał po upadku imperium sowieckiego, zapewnił nam bezpieczeństwo i ramy na dziesięciolecia, ale ten okres się skończył. Reorganizacja spowodowała już wojnę wzdłuż naszych granic i w Izraelu i możliwe jest, że nadejdzie jeszcze większy konflikt”.

Według szefa Muzeum Domu Terroru bycie bohaterem nie jest dobre. „Są chwile, kiedy musimy, ale nie starajmy się o to! Człowiek nie urodził się po to, by być bohaterem, ale po to, by cieszyć się życiem i żyć na co dzień, najlepiej w gronie rodzinnym, szczęśliwie i z satysfakcją. Musisz być bohaterem, gdy nie ma innej opcji.”

Według Márii Schmidt każdy może być „bohaterem” także na swoim polu, aby dać z siebie wszystko, bo każdy jest potrzebny.

„Rzeczywiście bardzo duże siły są zainteresowane tym, abyśmy nie byli, i siły te nie przestają pracować dla tego celu. Węgrzy mają specyficzną naturę, nie lubimy, gdy mówi się nam, gdzie jesteśmy i jak powinniśmy się zachowywać. Dlatego nasz habitus wyraźnie irytuje decydentów oddanych idei imperialnej”.

Ludzie muszą przede wszystkim organizować oddolnie środowiska, w których będą mogli się realizować i kontynuować dyskusję – podkreślił dyrektor generalny, uzasadniając jednocześnie swoją wypowiedź.

„Ludzie żyją lokalnie, czują się jak w domu w lokalnych społecznościach. Nie należy oczekiwać wszystkiego od centrum i od państwa! Powiedzmy, że naprawimy ten plac zabaw, posprzątamy tę ulicę i tak dalej! Kiedy te wspólne dobra łączą się, tworzą się małe społeczności. Można polegać na tym poczuciu wspólnoty” – podkreśliła Mária Schmidt.

„Jesteśmy teraz w punkcie, w którym łatwo możemy naśmiewać się z komunistów. Na naszej nowej wystawie czasowej w Muzeum Domu Terroru dosłownie pokryliśmy koronką posągi Lenina, symbolizując to uczucie. Jednym zakryliśmy usta, uszy drugiego, oczy trzeciego, żeby dać znać, że dziś możemy się z nich śmiać, jesteśmy już ponad tymi strasznymi postaciami, które były zupełnie głuche na rzeczywistość” – mówił dyrektor generalny muzeum nowa wystawa, dodając: udało nam się pokonać Lenina, ludziom Zachodu jeszcze się to nie udało.

Dyrektor Generalny widzi to w ten sposób: nie mogliśmy w wystarczający sposób wyjaśnić osobom żyjącym w świecie opieki społecznej, co oznaczał istniejący komunizm w Związku Radzieckim przez ponad siedemdziesiąt lat, ale także przez prawie pięćdziesiąt lat w naszym kraju.

„Oczywiście nie jest to tylko nasza wina, ponieważ ludzie Zachodu cierpią na brak pomysłów i myśli. Dlatego mają tendencję do wracania do czegoś, o czym nie wiedzą, o czym nie chcą nic wiedzieć. Nie pytają o nasze doświadczenia, bo o tym, jak i o wszystkim innym, wiedzą lepiej od nas. Nie zapominajmy, że zachodni intelektualiści byli maoistami i trockistami w latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych XX wieku, ale potem poszli na Wall Street tylko po to, żeby zarabiać pieniądze. Pokolenia, które przyszły po nich, nie musiały już zarabiać pieniędzy, pozostały „rewolucjonistami”. Podobno z ojca na syna dziedziczy się nie tylko bogactwo, ale i głupotę”.

Mówiąc o bieżących wydarzeniach, Mária Schmidt spekulowała także na temat możliwego wyniku wojny rosyjsko-ukraińskiej:

„Myślę, że wojna rosyjsko-ukraińska może zakończyć się na trzy sposoby: albo wygra koalicja amerykańsko-ukraińska, co będzie miało bardzo poważne konsekwencje dla Rosjan, a przez to dla całej polityki światowej, gdyż Globalne Południe będzie zmuszone do podjąć działania. Jednak szansa na to jest niewielka. Bardziej prawdopodobne wydaje mi się zwycięstwo Rosjan, co mam na myśli, że uda im się utrzymać zajęte dotychczas terytoria, a może i trochę więcej. Rosja po prostu nie może sobie pozwolić na przegraną wojny. Konsekwencje tego jeszcze nie są widoczne, ale pewne jest, że Europa i NATO również bardzo ucierpią na skutek tego upadku. Oczywiście w USA jest ich znacznie mniej. Istnieje także szansa, że ​​walki zostaną przerwane bez zawieszenia broni i dojdzie do impasu, na wzór tego między obiema Koreami. To też jest bardzo złe, bo szansa na powrót do starego, normalnego życia i handlu byłaby jeszcze mniejsza niż obecnie”.

Mária Schmidt widzi to następująco: fakt, że uwaga świata w coraz większym stopniu odwraca się od wojny na Ukrainie wraz z brutalną falą terroru przeciwko Izraelowi i wznowieniem walk, oznacza również, że możliwość eskalacji NATO w stronę wojny staje się coraz mniejsza , co w przypadku Rosji, która dysponuje wręcz pokaźnym arsenałem nuklearnym, byłoby najgorszym scenariuszem dla świata.

Swoją drogą, NATO było już bardzo osłabione w tej wojnie, oddało Ukrainie prawie cały swój arsenał, a teraz zostało tam zniszczone.

„Ogromna utrata krwi, jaką cierpi Europa w tej wojnie, jest bardzo bolesna” – zauważyła Mária Schmidt.

Pest Boys