Mit szólna egy altaji sasvadász, ha bekopogna hozzá egy genderaktivista? Miért volt időszerű Zelenszkij beregszászi látogatása? És vajon mikor fognak fellázadni végre a normális emberek a Sátán ellen? Bayer Zsolt a „szépújeurópai” értékekről és a földhözragadt örökkévalóságról beszél. Interjú.

Egy hónapnál is több időt töltött Mongóliában, ahol dokumentumfilm-sorozatot forgattak, nyolcezer kilométert róttak. Ír is az élményeiről egy esszésorozatot a Magyar Nemzetben, és abban szembeállítja a nagyvárosi zombik világát az ottani romlatlansággal. Irodalmi túlzás?

Szívesen mondanám, hogy irodalmi túlzás, de sajnos nem az. A vidéki Mongólia egy másik világ, olyan, amilyenben valaha mi is éltünk, és amilyenek mi is lehetnénk. Hadd meséljek egy történetet a Nádam-fesztiválról, hogy megértsék. Utóbbi nem egy ősrégi tradíció, hisz csak Dzsingisz kán óta ünneplik. Az egész országban sportversenyeket tartanak, három szám van: lovaglás, mongol birkózás és íjászat. Nos, ezt minden településen megrendezik, ahol három jurta van, ott is. Mi egy ilyen jurtafaluban jártunk, hetvenen vettek részt a lóversenyen, 5 és 15 év közötti gyermekek! Szőrén, nyereg nélkül ülték meg a lovat, a többségük mezítláb. Úgy kezdték, hogy mindnyájan összegyűltek a célban, összekapaszkodtak, és elkezdtek körbe-körbe ügetni a lovaikkal, miközben folyamatosan mormoltak valamit. Kérdeztem Tulgát, a vezetőnket, hogy most éppen hergelik magukat, vagy mit csinálnak? Erre azt mondta: „Micsoda? Dehogy! Éppen imádkoznak!”

Utána elügettek a startvonalhoz – tíz kilométer a táv –, és kőkemény, vérre menő lóversenybe kezdtek. Egy öt-hat éves srác nyerte meg! A Jóisten pedig nagy rendező, mert aznap este kaptam Pestről egy üzenetet, hogy „ezt nézd meg, nem fogod elhinni”. Kinyitom a linket, hát nem a finn hobbilovagló-bajnokság képsorait láthattam? Képzelje el, hogy végigélek egy ilyen lóversenyt, majd este megnézem, hogy Finnországban egy seprűnyélre csavart műlófejen lovagolnak a helyi kretének, és térdig érő akadályokat ugrálnak át. Őrjöngő tömeg, pontozás, és bajnokot avatnak. Hát kell még valamit mondanom, Ildikó, hogy mi a különbség Kelet és Nyugat között?

Lehetnénk megértőbbek is, lehet, hogy csak equinofóbiában szenvednek!

Persze, pedig ez summázza a mai nyugati értékeket, hisz az egész Nyugat arról szól, hogy minden hülyét meg kell tapsolni. Aki hülye, és semmihez sem ért, azt megtapsoljuk, és bajnokot csinálunk belőle. Keleten az életrevalóságot díjazzák. A túl nagy jólét szükségképpen degenerálja az embert, nem csoda, hogy az ENSZ már elkezdett foglalkozni a mongol lóversennyel, meg akarják tiltani, hogy kisgyermekek is versenyezhessenek. Érti?

Dzsingisz óta hagyomány, de jön a felvilágosult Nyugat, és be akarja tiltani… mondjuk mindezen nem lepődöm meg, mert Ulánbátorban a legősibb buddhista kolostor főbejáratával szemben megtaláltuk az Open Society Foundations székházát, a helyi Soros Alapítványét! Sajnos nem tudtunk bemenni, mert a Nádam miatt zárva volt, pedig olyan szívesen megkérdeztem volna tőlük, hogy mégis mi a fészkes fenét keresnek itt. Tizenhatszor akkora ország, mint hazánk, két és fél millióan lakják, az emberek fele vidéken él. Vajon mit szeretne ott Soros, ezen a társadalmon mit akarnak megváltoztatni?

Gondolom, hogy a szentül tisztelt „másságot”, a hagyománytiszteletüket. A vidéki mongolok fogékonyak lennének erre?

Elmentünk az Altajba, hogy interjút készítsünk egy kazah sasvadásszal, aki valahol 3500 méter magason lakik a kínai–orosz–kazah határvidéken, és sassal farkasra vadászik. Egy kétméteres embert kell elképzelni, sok gyerekével és megszámlálhatatlanul sok állatával él a hegyekben. Szeretném látni, hogy hozzájuk bekopog egy genderaktivista; lehet, hogy felszállna az a bizonyos sas. Az egy más világ, a vidéki mongolok 90 százaléka nomád állattartó, 77 millió állat – birka, kecske, ló, teve, szarvasmarha – él abban az országban. Egyszer egy sztúpánál, a semmi közepén, egy kis lovas srácba botlottunk bele, aki terelte haza a csordáját. Látszott, hogy hat-hét évesen már felnőtt férfi volt, aki végzi a munkáját. Átható tekintettel nézett ránk, érdeklődően, és amikor ellovagolt az alkonyatba, arra gondoltam, hogy valószínű semmit sem tudunk arról, amit ő tud, ő pedig édeskeveset arról, amit mi. De vajon ez a srác él boldogabb életet, vagy valamelyik amerikai vagy nyugat-európai kortársa, aki hormonokat szed éppen, és nemváltó műtétre vár? Nem mernék Jóistenként ítélkezni, de arra fogadnék, hogy a mongol srác él boldogabb és szebb életet.

Mi már nem költözhetünk jurtába, meg nem terelhetünk állatokat, de mégis, mit tanulhatunk ettől a világtól?

Azt, hogy határozott identitás és tradíció nélkül nincsen emberi jövő. És a Nyugat éppen ezt számolja fel, és azt kínálja helyette, amit Orbán Viktor miniszterelnök pogány hedonizmusnak nevezett a Tusványoson.

Bayer Zsolt

Fotó: Demokrata/Vermes Tibor

Arról mit gondol, hogy egyre több távol-keleti – köztük mongol – vendégmunkás érkezik hazánkba? Sokan keltenek ellenük hangulatot a sajtóban.

A magam részéről tárt karokkal várom őket! Mert például a mongolok, de a többi is, vagyis a Fülöp-szigetekiek vagy a vietnámiak dolgozni jönnek ide, nem segélyen élni és bombát tenni a székünk alá.

Térjünk vissza Európába! Podoljak ukrán elnöki tanácsadó a HVG-nek adott interjújában azt nyilatkozta, hogy „Magyarország semmit nem tud a közös európai értékekről”, meg jól tennénk, ha kilépnénk az EU-ból, hisz amúgy is nálunk van a legnagyobb korrupció. Ön is sarkosan szokott fogalmazni ebben a témában, nem gondolja, hogy ez ugyanilyen kontraproduktív?

Mély meggyőződésem, hogy az ukrán elnök az amerikaiak bábja, és nyilván az egész környezete is az. Felmondják a szokásos leckét, amit Magyarországról illik és kötelező felmondani, például hogy nem ismerjük az európai értékeket. Mégis melyeket?

Úgy szeretném egyszer megélni, hogy leülünk egy nagy asztalhoz, és jön Mr. meg Mrs. Európai Érték, és végre elmondják a tudatlan, ostoba, földhözragadt magyaroknak, hogy nesztek, ezek az európai értékek!

Isten, haza, család?

Annál kissé extrémebb, mint például gender, LMBTQ-rajongás, ne szülessen gyerek, szabad abortusz, felejtsük el az országhatárokat, nincs nemzet – kivéve persze az ukrán –, csak nemzetköziség van, klímavészhelyzet, jogállamiság. Én meg azt kérdezném, hogy erről ki és mikor döntött, mert én egészen másra emlékszem. Amikor nyugatra vágytunk, akkor az értékhorizonton még erős nemzetállam, kőgazdag NSZK, a tőke mindenhatósága, a piac szentsége, a férfi és a nő, a család nagyszerűsége és a hadsereg nimbusza uralkodott. Ezek mikor változtak meg?

Persze, aki nem hajlandó lefeküdni és széttárni a lábát, rögtön megkapja – még az ukránpárti lengyelek is! –, hogy mucsai.

De nem abszurd, hogy azok a németek magyarázzák el nekem, hogy nem vagyok európai, akik hétfőről keddre bezáratták az atomerőműveiket, majd importálták a francia atomenergiát, végül új barnakőszénbányákat nyitottak, mert valamiből mégiscsak kell energiát termelni? Ez volna az európaiság?

Más: mi, magyarok 80 éve kell szégyenkezzünk a II. világháborús dolgainkért, és Horthy Miklóst nem engedhetjük ki a karanténból – pedig mégiscsak megmentette a budapesti zsidóságot –, ellenben a népirtó Sztepan Bandera és társai meg az ukránok remek arcok. Arról meg nem sokat beszélnek, hogy a II. világháború előtt az Egyesült Államok jobb egyetemein is létezett numerus clausus, magyarán korlátozták a zsidó hallgatok létszámát. Erről nem beszélünk, minek, csak a miénk volt csúnya dolog!

Apropó, mit szól Zelenszkij beregszászi villámlátogatásához? Hát ahhoz, hogy ott várta a Telex?

Biztonsági okokból érkezése pillanatáig titokban tartották az elnök útját, de azért a Telexnek szóltak. Vajon a Telex hová van bekötve? Az amcsik meg a CIA bizonyára tudtak a látogatásról – no meg a Telex… Egyébként nagyon helyes, hogy közeledvén a háború második évéhez, Zelenszkij odamegy, és megköszöni a kárpátaljai magyaroknak, hogy méltóztatnak a fronton meghalni, és méltóztatnak kibírni a hátországban mindazt, amit ki kell bírniuk; hogy méltóztatnak lojális állampolgárai lenni annak az országnak, amely a jogaikat páros lábbal sárba tiporja. Éppen itt volt az ideje, hogy Zelenszkij elnök úr ezt megköszönje nekik.

Kár, hogy nem ígérte meg, hogy nem számolja fel az anyanyelvi oktatásukat.

Hát még mindig nem érti, hogy az anyanyelvi oktatás felszámolása az új európai érték?

Bárhogyan nézem is, az imént felsoroltak antiértékek. Képes lesz még valaha Európa újra értéket, mítoszt teremteni?

Új mítoszt nem sikerült alkotniuk, ugyanis új mítoszokat csak olyasmikből lehet „gyártani”, amik egy egész nép lelkületéből fakadnak, találkoznak egy nép, nemzet gondolatvilágával, tradícióival, identitásával, hőskultuszával, mondavilágával, tehát valamilyen módon a normális emberi élettel van kapcsolatuk. A Nyugat új mítoszokat semmiből sem képes alkotni, miközben meg van róla győződve, hogy ő a legmitikusabb hely a földön.

Ezeknek az összes „mítosza” – a BLM-től kezdve a woke-ideológiáig – csak büdös lábvíz, amelyet egy önmagát túlélt és rothadó kultúra és civilizáció erjesztett magának, miközben a valódi tradícióit erőszakkal felszámolja.

És ha valami nem várt oknál fogva mégis lesz utókor, és pár száz év múlva éppen azt tanulják majd az ifjak, hogy a XXI. század elején hogyan pusztult el a nyugati világ, akkor a nürnbergi Szent Egyed-templom esete legalább egy lábjegyzet szintjén benne lesz a történelemkönyvekben. E templom kerítésén rendeztek kiállítást ratyipornóképekből. A „kiállítás” címe: „Jézus szeret”. Hát, ha csak úgy nem… És hadd ne részletezzem, hogy mi történik azokon az ocsmány, undorító képeken. Tehát hogyan megy tönkre, tűnik el egy kultúra? Hát így. Ez a legtökéletesebb szimbólumok egyike.

Mindeközben az AfD erősödik Németországban. Bízik még a várva várt európai nemzeti fordulatban?

Azért vagyok optimista, mert abban bízom, hogy a normalitást nem lehet az idők végezetéig zárójelbe tenni. Szerintem a normális emberi gondolkodás, a természetes ösztönök fel fognak lázadni, mert így nem lehet élni. Miközben ezen gondolkodom, Bergman Kígyótojás című filmje jut eszembe, mert ékesen kifejezi, hogy hová vezet, ha meggyalázzák egy nép kultúráját. Mert mégis, hogyan jutottak oda, hogy Thomas Mann hazájában tízmilliók egy ausztriai káplárt istenítsenek? A Kígyótojás kabaréjelenetében benne van a válasz. Sok mindent meg lehet tenni egy nemzettel, de büntetlenül nem lehet meggyalázni a legszentebb érzéseit, tradícióit. S miközben reménykedem, hogy a normalitás és minden egészséges ösztön fel fog lázadni, rettegek is attól, hogy a bergmani parabola ismét valósággá válik, és az inga visszalendül egy másik iszonyatba.

Sokszor kritizálja a nyugati világot, de egyszer rajongott érte. Ebben nem érez ellentmondást?

A 70-es, 80-as években a Nyugat a teljes emberi história legnagyszerűbb, legélhetőbb, legcsodálatosabb világát építette fel. Franciaország, Svájc, NSZK. Oda vágytunk, mert ott volt demokrácia, jólét, szabadság, tisztaság. Miért kellett ezt is tönkretenni? Miért nem volt jó az a nyugati élet? Nekem van igazam, és a jólétben szükségképpen meghülyül mindenki, vagy van egy bonyolult mesterterv, hogy kicseréljék Európát, és kilúgozzák belőle a fehér embert? Nem tudom. De ha igaznak tételezzük fel az elképzelhetetlent, vagyis hogy ez egy tudatos terv része, akkor végképp nem értem: kinek és miért jó?

És persze csodálkoznak odaát, hogy 25 százalékkal nőtt hazánkban a német nyugdíjasok száma; egy spanyol lap megírta, a „jobboldali német nyugdíjasok új Mekkája a magyar Balaton”, mert itt nincsenek migránsok, biztonságban érzik magukat, és nagyszerűen megélnek a német nyugdíjukból. De hogy személyes tapasztalatot is mondjak: találkoztam egy fiatal kanadai katonatiszttel, aki itt tölt pár hónapot, magyarul tanul, mert nálunk akar letelepedni. Sokat beszélgettem vele, és hátborzongató, amikor kijelentette, hogy szégyelli magát, amiért kanadai katonatiszt, mert felesküdött a hazájára, pedig lassan már nincs is olyan ország, hogy Kanada.

Demokrata

Kiemelt kép: Vermes Tibor / Demokrata