Die Gründung des Fürstentums - 1570

Das Dekret von Rákos 1505, die Niederlage in der Schlacht bei Mohács 1526, die doppelte Königswahl, die Teilung des Landes in drei Teile 1541, sowie der Friede von Drinapoly 1568 und der Vertrag von Speyer in 1570 führte zur Bildung von Ostungarn.
Miksa Habsburg und II. Sie schlossen ein Bündnis mit Sultan Selim, aber II wurde nicht dazu eingeladen. König Johann von Ungarn. In Speyer hatte sich Miksa bereits mit dem ungarischen König geeinigt. (Es sei darauf hingewiesen, dass das Abkommen aufgrund des Todes von Zsigmond János kurz darauf nicht in Kraft trat.) Die Habsburger versuchten jedoch, seine Folgen zu beobachten und durchzusetzen. Dementsprechend II. János verzichtete auf seinen königlichen Titel und tat dies im Namen seiner Nachfolger. Der Sohn von János Szapolyai (König János I.), genannt János Zsigmond, wurde der erste Prinz in Siebenbürgen und Parthien. der relativ kleinen Fläche der Region gehörte sie zwar nicht zu den großen Staaten, aber in Bezug auf ihre geografische Lage spielte Siebenbürgen, das zu den Großmächten gehörte, eine Schlüsselrolle. Historiker, die oberflächlich sind und die Rolle des Fürstentums entheroisieren, betrachten dieses wunderbare Land immer noch als "Vasallenstaat". Siebenbürgen spielte jedoch eine viel wichtigere Rolle in der ungarischen Geschichte als dieses summarische Urteil. Schließlich haben die Fürsten, Adligen und Menschen Siebenbürgens die ungarische Sprache, die ungarische Kultur, die Kontinuität unserer unabhängigen Geschichte und die Entwicklung der protestantischen Kirchen für die Zukunft gerettet. In der Geschichte Europas wurde zum Beispiel die freie Religionsausübung erstmals 1568 auf dem Gebiet des Fürstentums Siebenbürgen in Torda formuliert.

Im Siebenbürgischen Parlament von 1568 wurden die römisch-katholische, die reformierte, die lutherische und die unitarische Religion gleichgestellt und die Verfolgung von Menschen anderer Religionen verboten. Unabhängig davon konnten neben den vier „anerkannten“ Religionen auch griechische Katholiken, Pravoslawen und Anhänger des Judentums ihren Glauben im Land Siebenbürgen praktizieren.

Das heute bekannte Bild des Wappens entstand um 1590. Danach wechselten die drei bestimmenden Embleme ständig ihren Platz innerhalb des Schildes, je nachdem, wer der Prinz war. Auf dem Schild befand sich immer das Symbol der drei privilegierten Nationen – der ungarischen, der székischen und der sächsischen. Der Adler war das Symbol der Ungarn, die Sonne und der Mond der Székely und die sieben Bastionen der sieben sächsischen Sitze. Die Krone wurde 1765 auf das Wappen gesetzt, als Maria Theresia Siebenbürgen in den Rang eines Großherzogtums erhob. Dies geschah jedoch bereits unter habsburgischer Herrschaft, als das Fürstentum der Ungarn wirklich seinen unabhängigen ungarischen Charakter verlor. (Es sei darauf hingewiesen, dass Siebenbürgen während der Habsburgerzeit eine wesentlich geringere Rolle bei der Gestaltung unserer Geschichte gespielt hat als Siebenbürgen während der Türkenzeit.)

Sitz des Fürstentums war zwischen 1570-1692 Gyulafehérvár, und nach der Vertreibung der Türken zwischen 1692 und 1711 wurde die Hauptstadt der Habsburger Sachsen, Nagyszebi, zum Zentrum. Siebenbürgen wurde jedoch erst 1711 offiziell Teil des Habsburgerreiches, nach dem Rákóczi-Unabhängigkeitskrieg, der zum rechtlichen Ende des Fürstentums führte.

Prinzen nach Zsigmond János

János Szapolyai, der aus der Gnade von König Matthias hervorgegangen war, stand an der Spitze der Bewegung des einfachen Adels. Sein geheimes Ziel war es, einer der führenden Adligen des Landes oder sogar ihr Anführer zu werden. Sein Plan war erfolgreich, als er 1526 König von Ungarn wurde. Eine ähnliche Karriere verfolgte die Familie Báthory (Báthori), die damals eine entscheidende Rolle im Leben Siebenbürgens spielte. (Die drei Familienzweige und ihre historische Rolle wurden bereits besprochen.) Zu den großen Persönlichkeiten der ungarischen Geschichte zählen István Bocskai, Gábor Bethlen und die Rákóczias, die auch im Leben Siebenbürgens eine bedeutende Rolle spielten.

Fürstentum István Báthory

Die historische Rolle von István Báthory in Siebenbürgen ist in zweierlei Hinsicht ungewöhnlich. Einerseits war er der einzige unter den Fürsten, der seinen römisch-katholischen Glauben bewahrte. Andererseits übte er seinen Fürstentitel nur zwischen 1571-1575 aus, da er von 1575 bis zu seinem Tod 1586 König von Polen war. (Es sei darauf hingewiesen, dass János Zsigmond gemäß dem Vertrag von Speyer den Woiwodentitel erst nach seinem Tod ausüben konnte.)

Bereits zu Lebzeiten von Zsigmond János und auch noch nach seinem Tod lieferte sich István Báthory einen Machtkampf mit dem von den Habsburgern unterstützten Gáspar Bekes. Auf dem Gyulafehérvár-Parlament von 1571 wählten die siebenbürgischen Orden Báthory jedoch zu ihrem Fürsten, offiziell zum Woiwoden von Siebenbürgen. Es sollte bekannt sein, dass die Türken hinter István Báthory standen, dessen Interesse darin bestand, zu verhindern, dass Siebenbürgen und das königliche Ungarn unter die Macht der Habsburger fielen. Dies deckte sich mit den Interessen der siebenbürgischen Ungarn. (Es sollte beachtet werden, dass Báthory auch heimlich eine Vereinbarung mit Kaiser Miksa traf, der gezwungen wurde, das katholische Báthory gegen seine Interessen zu akzeptieren, wodurch die erbliche Macht der Familie legalisiert wurde.) Miksa unterstützte jedoch in typisch habsburgischer Manier weiter Gáspár Bekes gegen den gewählten Fürsten. In der Schlacht von Kerelőszentpál, die am 9. Juli 1575 stattfand, besiegte István Báthory seinen Gegner endgültig und verbannte Bekes und seine Anhänger aus Siebenbürgen. Bekes verließ die Burg Fogaras und seine Ländereien, und die ihm treu ergebenen Adligen und Lords wurden ebenfalls dazu gezwungen, viele von ihnen wurden von Báthory hingerichtet. Zu dieser Zeit nahm Báthory auch den Dichter Bálint Balassi gefangen, den er mit nach Polen nahm.

István Báthory stärkte die fürstliche Macht, die nach seiner Wahl zum polnischen König von seinem Bruder Kristóf Báthory als Statthalter fortgeführt wurde. Báthory betrachtete die Festigung des Wirtschaftslebens als seine erste wichtige Aufgabe. Er entwickelte Bergbau, Handel und Industrie und überarbeitete Eigentumszuschüsse. Er störte den Torda-Beschluss der religiösen Toleranz nicht, da die Mehrheit der Bevölkerung Siebenbürgens den protestantischen Glauben praktizierte. Aber sein geheimes Ziel war es, den katholischen Glauben zu stärken. Zu diesem Zweck installierte er 1579 den Jesuitenorden in Cluj. Auf der anderen Seite wurde der Reformator Ferenc Dávid, der Bischof der Unitarier, in der Burg von Déva eingesperrt. István Báthory selbst war ein ausgezeichneter Schriftsteller mit einer guten Feder, was unter anderem aus seinen Briefen hervorgeht. Er liebte die Musik und lud Intellektuelle nach Siebenbürgen ein, die ihren Abschluss an italienischen Universitäten, hauptsächlich in Bologna, gemacht hatten. In Summe! Die Herrschaft von István Báthory schuf die erste Blütezeit des Fürstentums Siebenbürgen.

Nach dem Tod des polnischen Königs (Prinz von Siebenbürgen) spielten zwei Báthorys eine Rolle in der politischen Verwaltung von Siebenbürgen: Zsigmond Báthory und András Báthory. Zsigmond trug seit seiner Kindheit (1581) den Titel Woiwode von Siebenbürgen, und nach dem Tod seines Onkels - István Báthory - übernahm er 1586 die Verwaltung des Fürstentums. Nach kurzer Zeit machte er eine Reihe politischer Fehler. Unter dem Druck des protestantischen siebenbürgischen Parlaments vertrieb er die Jesuiten aus Siebenbürgen, wofür der Papst ihn verfluchte. Zsigmond trat der Heiligen Liga bei, was ihn jedoch gegen die siebenbürgischen Herren und die Türken aufbrachte. In seiner Hilflosigkeit trat er zurück und übergab die Macht an seinen Neffen Báthory Boldizsár. Mit der Unterstützung von István Bocskai kehrte Zsigmond jedoch bald zurück und hingerichtete Boldizsár und einige seiner Anhänger. Er setzte seine Politik fort, ins Nirgendwo zu führen, so dass er 1598 erneut zurücktrat und nach Polen floh. Von dort kehrte er an der Spitze einer polnischen Armee nach Siebenbürgen zurück, wo er zum dritten Mal den Thron bestieg. Doch auch diesmal konnte er keinen Erfolg vorweisen, so verzichtete er 1602 auf seinen Fürstentitel und ließ sich in Böhmen nieder, wo er sogar inhaftiert wurde und 1613 starb.

András Báthory war bereits Kardinal, als er den Fürstenthron bestieg. Wie Zsigmond war er der Neffe des großen István Báthory, und wie sein Vorgänger konnte er mit der komplizierten Situation in Siebenbürgen voller ständiger Intrigen nicht fertig werden. Er versuchte, mit den Türken Frieden zu schließen und gute Beziehungen zu den Habsburgern zu pflegen, aber dies führte zu keinen Ergebnissen. Kaiser Rudolf schickte Mihály Vitéz, den Herrscher von Havasalföld und Moldawien, nach Siebenbürgen, der den unvorbereiteten András Báthory angriff. Der Fürst wurde in der Schlacht bei Sellenberg geschlagen. Er versuchte zu fliehen, wurde aber Ende Oktober 1599 zusammen mit Csíkszentdomokos von Székelys Gegnern ermordet.

1603 organisierte der aus Udvarhelyszék stammende Unitarier Mózes Székely den ersten Aufstand gegen die Schreckensherrschaft. Nach den Siegen wurde er am 15. April 1603 zum Fürsten gewählt. Nach drei Monaten jedoch IX, der mit habsburgischer Unterstützung Siebenbürgen angriff. Prinz Radu von Havasalföldi besiegte ihn, und Mózes Székelys abgetrennter Kopf wurde zur Abschreckung auf dem Hauptplatz von Brasó ausgestellt.

Der Aufstand von István Bocskai

István Bocskai wurde in Cluj geboren – in der Nachbarschaft des Geburtsortes von Mátyás. Zu Beginn des 17. Jahrhunderts war er bereits Oberherr des Komitats Bihar, als Wien einen weiteren Angriff auf die Länder Ostungarn und Siebenbürgen unternahm. Die Familie Bocskai war ein Anhänger der Habsburger, da das Kind István Bocskai in Wien und Prag aufwuchs. Er verbrachte seine Jugendjahre als Knabe und später als Leibwächter am Hof ​​und lernte den Wiener Militär- und Staatsverwaltungsapparat kennen. Mit zwanzig Jahren kehrte Bocskai nach Siebenbürgen zurück und kehrte trotz seiner Pläne und der Erwartungen der Hofkreise nie an den Hof der Habsburger zurück. Es folgten stürmische Jahre. Unter anderem war er 1595 Oberbefehlshaber der siebenbürgischen Armee, die mit Unterstützung der Szekler einen großen Sieg über die türkische Armee bei Gyurgyevo errang. In den folgenden Monaten wandten sich Bocskai und Prinz Zsigmond Báthory entgegen ihrem Versprechen gegen die Szeklers – das war der blutige Karneval – und richteten ihre Anführer hin. Erschwerend kam hinzu, dass Bocskai 1602 auch gegen die Schreckensherrschaft des Generals Basta vorging, wofür er vom Gericht verklagt und zwei Jahre in Prag festgehalten wurde. Als Bocskai 1604 auf seine Ländereien in Bihar zurückkehrte, beschloss er, einen Aufstand gegen die Habsburger anzuführen. Unterstützt wurde er bei diesem Plan von Gábor Bethlen, der sich damals auf türkischem Gebiet versteckte. Am 15. Oktober 1604 errang Bocskai einen Sieg über die kaiserliche Armee, die in der Nähe von Álmosd gegen ihn marschierte, und nach einem Monat zog er in Kassa ein.

Nicht nur Bocskais hervorragende militärische Fähigkeiten und politische Erfolge forderten die Einheit der Völker Ostungarns. Gegen die mordenden und plündernden Basta-Söldner, die unterdrückten Leibeigenen, die wandernden Hadschuken, die Bürger der Stadt aufgrund der Wiener Protestantenpolitik, aber auch die Bürgerlichen und einen Teil der Adligen, denen ihre Rechte und ihr Eigentum genommen wurden, stand hinter Bocskai. So kam es, dass im Frühjahr 1605 Nyárádszereda, dann Szerencsen, zum Fürsten von Ungarn und Siebenbürgen gewählt wurde.

Bocskai wurde tatsächlich mit der von den Türken geschickten Krone gekrönt, die er später zu formalisieren versuchte. Er befürchtete zu Recht, dass er bei Anerkennung der Autorität der Pforte keine erfolgreiche Einigung mit Kaiser Rudolf hätte erzielen können. Der am 23. Juni 1606 geschlossene Wiener Frieden war eines der erfolgreichen Ereignisse des Unabhängigkeitskampfes gegen die Habsburger. Er sicherte die Religionsfreiheit, die ungarischen Ordnungsrechte und die Komitate Szatmár, Bereg und Ugocsa wurden an Siebenbürgen angeschlossen. Die politischen Erfolge von Bocskai wurden durch den Frieden von Zsitvatorok signalisiert, der am 11. November 1606 an der Mündung des Flusses Zsitva geschlossen wurde und den fünfzehnjährigen Krieg beendete, der viel Zerstörung verursachte. Die Umsiedlung der Hajduk kann zu den Ergebnissen der bis heute wirksamen Friedensverträge gezählt werden. Etwa zehntausend Hajdús erhielten nicht nur Adel, sondern auch Land und Häuser, an die sich die Bewohner der Hajdú-Städte noch heute mit Stolz erinnern. Bocskai sicherte sich jedoch nicht nur die Privilegien der Hajduks, sondern auch der Székelys.

Der Tod des Fürsten – wie der vieler anderer führender ungarischer Politiker im Laufe der Geschichte – fiel in eine Zeit, in der es gut für Wien war, aber eine zerstörerische Wirkung auf die nationalen Interessen Ungarns hatte. Bis heute hält sich die Ansicht, dass Bocskai von seiner Vertrauten Mihály Káthay vergiftet wurde. (Káthay wurde nach dem Tod des Prinzen von den Hajduks ausgerottet.) Anderen Forschern zufolge wurde Bocskais Tod durch Wasserkrankheit verursacht. Die Erinnerungen der Zeitgenossen besagen, dass der gottesfürchtige, fromme, mit aller Macht den Frieden wollende Bocskai die beiden Kaiser – II. Er wollte auch eine Vereinbarung zwischen Rudolf und I. Ahmed schaffen. Weil er sehr wohl wusste, dass es den Ungarn nur schaden würde, wenn es keinen Frieden gibt. Leider hatte er wenig Zeit, um seine Ziele zu erreichen, als ihn plötzlich der Tod holte.

Gábor Bethlen (1613-1629) ist der große Fürst

Nach dem unerwarteten Tod von Bocskai kam Zsigmond Rákóczi (1607-1608), einer der reichsten Herren des Landes, auf den Fürstensitz.
Der Kapitän der Burg von Eger erlangte Ruhm und Reichtum durch einen glänzenden Sieg über die Türken bei Szikszó im Jahre 1588. Zsigmond Felsővadász Rákóczi, der auch den Rang eines Barons erlangte, den seine Vorfahren erworben hatten, war der Begründer des Familienvermögens. Zsigmond Rákóczi stellte sich 1604 auf die Seite von Bocskai, der 1605 für seine Verdienste zum Gouverneur von Siebenbürgen gewählt wurde. Nach Bocskais Tod konnte der nachdenkliche, betagte, ausgezeichnete General auf dem Fürstenstuhl Platz nehmen. Gábor Báthory bewarb sich jedoch auch um den Thron von Gyulafehérvár, der sich auf die Seite der Hajdús stellte. Mit ihrer Unterstützung bestieg er 1608 den Thron von Zsigmond Rákóczi, der im selben Jahr starb. Das unmoralische Leben und die gewalttätige Politik von Gábor Báthory (1608-1613) riefen den Unmut sowohl der siebenbürgischen Orden als auch der sächsischen Bischöfe hervor. Die Verschwendung des fürstlichen Reichtums, seine unverantwortlichen Versprechungen und die Hinrichtung unschuldiger Menschen führten dazu, dass er im Herbst 1613 von seinem eigenen Hadsch in Várad ermordet wurde. Den Zorn seiner Anhänger erregte die Tatsache, dass er bereit gewesen wäre, Várad den Türken auszuliefern, um den Fürstenthron zu retten. (Der Leichnam von Gábor Báthory wurde erst 1628 in Nyírbátor beigesetzt.)

Gábor Bethlen wurde 1580 auf der Burg von Marosilly geboren – nachdem die Burg der Familie weggenommen worden war – und verbrachte seine Kindheit auf dem Familiengut seiner Mutter, Druzsina Lázár, auf Gyergyószárhegy. 1613 trat der junge Mann mit ausgezeichnetem politischem und militärischem Talent, der viele Orte in Osteuropa besuchte, an die Stelle des verschwenderischen Prinzen Gábor Báthory.

Der talentierte junge Prinz machte sich sofort daran, das wirtschaftliche, kulturelle, politische und militärische Leben in Siebenbürgen wiederherzustellen.
Er lud hervorragende Spezialisten aus dem Ausland ein und schickte junge Ungarn zum Studium an renommierte europäische Universitäten. Besondere Aufmerksamkeit widmete er dem Abbau von Edelmetallen. Dadurch verdiente er gutes Geld, was den Handel ankurbelte. Er regelte den Kreislauf begehrter Waren und ging mit gutem Beispiel voran, indem er sie kaufte. Er ist für die vielen Stiftungen, die er in den Bereichen Wissenschaft und Kunst initiiert hat, und für sein Vertrauen in gebildete Menschen in guter Erinnerung.

Europäische Berühmtheit erlangte Bethlen 1619, als er sich wegen der kaiserlichen Auswüchse mit den böhmischen Protestanten gegen Wien verbündete.
Damit griff der Fürst in den Dreißigjährigen Krieg (1618-1648) ein. Bethlen hatte bereits die Belagerung Wiens organisiert, als ihn die mit den Habsburgern verbündeten Truppen von hinten angriffen. Dank seiner ehrgeizigen Politik wurde er 1620 vom Parlament in Béztercebány zum König von Ungarn gewählt, musste aber Ende 1621 wegen der Niederlage der Tschechen zurücktreten. (1620 wurden die Tschechen in der Schlacht am Weißen Hügel besiegt, was einen bedeutenden Bruch in der Geschichte der Tschechischen Republik verursachte.) Er war gezwungen, mit II. zu verhandeln. mit Kaiser Ferdinand. Der Frieden hielt jedoch nur bis 1624, als Gábor Bethlen einen weiteren Feldzug gegen Wien startete. Aus antihabsburgischen Bestrebungen heiratete er 1626 die Schwester des protestantischen Kurfürsten von Brandenburg, Katalin.

Der ungarische Prinz ging ein Bündnis mit mehreren deutschen Fürstentümern ein, darunter Dänemark, die Niederlande und Schweden.
Auch „König Gabriel“, wie er von seinen Zeitgenossen genannt wurde, liebäugelte mit der polnischen Thronbesteigung. Letzteres hatte aufgrund der reformierten Religion des Fürsten und des Widerstands der siebenbürgischen Orden keine wirkliche Grundlage. Gábor Bethlen war ein Vollblutpolitiker und Militärführer. Neben den ungarischen und szeklischen Orden konnte er die Sachsen hinter sich bringen und verhinderte so, dass Wien einen Keil zwischen die Völker Siebenbürgens trieb. Er erreichte dies, indem er die Stadt Sibiu den Sachsen schenkte. Auch die Porta konnte er auf seine Seite ziehen, was ihn die Übergabe von Lippa an die Türken kostete. (Bécs Lippa bezeichnete Bethlen wegen seiner Kapitulation als Verräter am Christentum .) Letztlich aber begründete diese Politik das goldene Zeitalter Siebenbürgens (1619-1626), das den Höhepunkt der fast anderthalb Jahrhunderte dauernden Herrschaft des Fürstentums darstellte Siebenbürgen (1571-1711). Bethlens Größe zeigte sich auch darin, dass er 1622 die Grafschaften Abaúj, Bereg, Borsod, Szabolcs, Szatmár, Ugocsa und Zemplén dem Fürstentum angliedern konnte.

Gábor Bethlen starb 1629. Den Thron beerbte seine Frau Katalin von Brandenburg (1629-1630), die jedoch von den siebenbürgischen Herren nicht akzeptiert wurde. Sie taten dies zu Recht, da das erste Dekret der Prinzessin darin bestand, die sieben Grafschaften an Ferdinand zurückzugeben, und sie keine Vorstellung davon hatte, das Fürstentum zu verwalten. Nach einigen Monaten zog die Witwe auf die Burg Fogaras, dann nach Tokaj und später nach Hainburg. Sie heiratete erneut und zog mit ihrem Mann zurück in ihre Heimat Pommern.

Die Rákócs auf dem Fürstenthron

Die Habsburger taten alles, um Ostungarn und Siebenbürgen unter ihre Kontrolle zu bringen. György I. Rákóczi (1630-1648), der 1630 den Thron bestieg, setzte sich jedoch über die Berechnungen Wiens hinweg. György ist der Sohn von Zsigmond Rákóczi, der den Aufstieg der Familie begründete, und wurde 1593 in Szerencs geboren. Der zwölfjährige junge Mann Bocskai hatte ein Gerichtsgebäude in Kassa, wo er den damals bereits sechsundzwanzigjährigen Gábor Bethlen kennenlernte. Das gemeinsame nationale und siebenbürgische Bewusstsein, die Religion, die Weltanschauung und der Anti-Habsburg von István Bocskai, Gábor Bethlen und (Alt) György Rákóczi wurden bereits in diesen Jahren etabliert.

György Rákóczi lenkte das Leben des Fürstentums mit starker Hand. Gábor Bethlen setzte dort sein wirtschaftliches, politisches, militärisches und religiöses Wirken fort, wo es durch den Tod des großen Fürsten unterbrochen wurde. Dank dessen wuchs die Schatzkammer und das Fürstentum Siebenbürgen konnte sein Leben in Sicherheit und stabilen Bedingungen führen. György Rákóczi wurde 1615 während der Regierungszeit von Gábor Bethlen, dem damaligen Burghauptmann von Ónód, Oberherr des Komitats Borsod. 1616 heiratete er die in Királyhelmec geborene Zsuzsanna Lorántffy, deren Mitgift Sárospatak und das dazugehörige Gut später im Leben der Familie Rákóczi eine große Rolle spielten.

Unter der Herrschaft von György Rákóczi entwickelte sich Siebenbürgen friedlich.
Obwohl Siebenbürgen in diesen Jahren ständig von zwei Großmächten angegriffen wurde. Der eine Feind waren die Türken, der andere die habsburgische Macht. Die europäisch politisierenden Fürsten Siebenbürgens mussten trotz ihres protestantischen Glaubens Freundschaft mit den Türken vortäuschen. Denn auch der andere Feind, das christliche Wien, bedeutete nicht mehr Sicherheit für Siebenbürgen, wollten die Habsburger doch das Fürstentum Siebenbürgen unter ihre Herrschaft bringen. György I. Rákóczi traf weise Entscheidungen, als er mit seinem ungarischen Glauben, seiner ungarischen Sprache und Religion den Interessen seines Landes diente. Er selbst lebte ein karges und einfaches Leben, den Aufzeichnungen zufolge hatte er sein Leitbild, die Bibel, immer in der Hand. Ihm wurde zu Recht der Titel „biblischer Fürst“ verliehen, was darauf hindeutet, dass György I. Rákóczis puritanisches Leben, sein Geist des Gebens und die mit dem Fürstentum verbundenen Ausgaben – wie etwa die Kosten für Feldzüge – mit seinem eigenen Geld gedeckt wurden. Zeitgenossen zufolge las der Prinz den neutestamentlichen Teil der Bibel 32 Mal. Er setzte die Politik von István Bocskai und Gábor Bethlen fort, als er 1644-1645 einen Feldzug gegen Wien führte. Der Linzer Frieden sicherte auch in Siebenbürgen die freie Ausübung der evangelischen Religion. Die europäischen Verbündeten von György Rákóczi und die Zustimmung der Pforte bestätigten die Unabhängigkeit, wirtschaftliche und kulturelle Entwicklung Siebenbürgens.

Nach dem Tod des Fürsten 1648 wurde sein Sohn II. Unter dem Namen György Rákóczi (1648-1657). Nach dem Vorbild von István Báthory wollte der 27-jährige Prinz den polnischen Thron besteigen. Allerdings setzten die Polen 1648 János Kázmér auf den Thron, was der siebenbürgische Prinz als Beleidigung empfand. Im folgenden Jahr ging er ein Bündnis mit Bogdán Chmielnicki, dem Hetman der Kosaken, ein. 1653 dehnte György Rákóczi seine Macht auf das Havasalföld und die Moldau jenseits der Karpaten aus, was seine politischen und militärischen Ideen zum Ausdruck brachte.

Dies trug unter anderem dazu bei, dass er seine Macht und seine politische Rolle in Osteuropa überschätzte. Dies führte zu der großen Niederlage, die Siebenbürgen in Gefahr brachte, und er selbst bezahlte mit seinem Leben, was zum Krieg führte, der 1655 zwischen der polnisch-litauischen Union und Schweden ausbrach. Die Tatsache, dass sowohl die Polen als auch die Schweden György Rákóczi die polnische Krone als Gegenleistung für das Bündnis anboten, machte ihn zuversichtlich. Der protestantische Fürst griff schließlich im Bündnis mit den Schweden Polen an. 1657 besetzte er Krakau und sogar Warschau, als König Károly Gusztáv von Schweden - aufgrund des Angriffs der Dänen - den ungarischen Herrscher in Ruhe ließ. Er machte auch einen großen Fehler, indem er vor dem Feldzug nicht um die Unterstützung der Pforte bat und damit den Sultan selbst verärgerte. In der Zwischenzeit verwüsteten die Polen Nordsiebenbürgen, und nach den Schweden ließen die Kosaken und die moldauisch-havasalföldischen Truppen auch Rákóczi in Ruhe. Nach einem demütigenden Frieden eilte der Prinz nach Siebenbürgen zurück und ließ seine Armee allein, die dann von den Tataren zerstört wurde.

Aufgrund des Drucks der Türken wählten die Orden von Siebenbürgen im November 1657 anstelle von Rákóczi Ferenc Rhédey, den Oberhauptmann von Varad, zum Fürsten von Siebenbürgen.
Rákóczi, dessen Thron in unmittelbarer Gefahr war, konnte die Niederlage nicht hinnehmen und eroberte im Januar 1658 mit Hilfe der Hajduk und Szekler den Fürstentitel zurück. Die Türken akzeptierten dies jedoch nicht. So kam es, dass im Oktober 1658 Ákos Barcsay, Spross einer kalvinistischen Adelsfamilie, den Fürstenthron bestieg. Er konnte für kurze Zeit herrschen, aber er hatte die Kraft und das Talent, Siebenbürgen vor der endgültigen Zerstörung zu retten, wenn auch gegen eine beträchtliche Geldsumme (500.000 Dukaten). Rákóczi konnte sich jedoch auch mit diesem Machtwechsel nicht zufrieden geben und versuchte, seine Macht mit einem weiteren Feldzug zurückzugewinnen. Im Mai 1660 wurde Rákóczi von den Türken in der Schlacht von Szaszfenes besiegt. Er kämpfte tapfer, starb jedoch am 7. Juni 1660 an einer Kopfverletzung. (Der Sohn von György II. Rákóczi und seiner Frau, der strengen Katholikin Zsófia Báthory, Ferenc Rákóczi wurde bereits 1652 zum Fürsten gewählt. 1660 musste Zsófia Báthory jedoch zusammen mit seinem Sohn Siebenbürgen verlassen, und Ferenc I. Rákóczi konnte nein den Fürstentitel nicht mehr offiziell ausüben. Würde.)

Nachfolger von Ákos Barcsay auf dem Fürstensitz wurde János Kemény (1661-1662), der bereits am Hof ​​von Gábor Bethlen das Handwerk der Politik und der Militärführung erlernt hatte. Während der Regierungszeit von György I. Rákóczi war er Schatzmeister, Kommandeur der siebenbürgischen Armeen und einer der Verfasser des Linzer Friedens. II. Während der Regierungszeit von György Rákóczi war er Kanzleramtschef, Hofrat und auch einer der Generäle des Polenfeldzugs, der tragisch endete. Während seiner Regierungszeit kam er Kaiser Lipót nahe, und dank dessen floh er vor dem türkischen Angriff in das Königreich Ungarn.

Mihály Apafi nahm auch am Polenfeldzug teil, wo er wie János Kemény von den Krimtataren gefangen genommen wurde. Er wurde nur mit Mühe freigelassen, nach drei Jahren, als die Familie das Lösegeld kassieren konnte. Er regierte fast dreißig Jahre lang und bewahrte die Unabhängigkeit Siebenbürgens. Nach seinem Tod endete jedoch die Ära der Eigenstaatlichkeit des Fürstentums.

Imre Thököly, Herr von Késmárk, der erste Generalmajor der Kuruc-Armee. Stiefvater des kleinen Ferenc Rákóczi, als er Ilona Zrínyi heiratete. Er führte einen Unabhängigkeitskrieg gegen die Habsburger, und als er zwischen 1682 und 1685 Fürst von Oberungarn wurde, wurde Ungarn, das in drei Teile geteilt war, in vier Teile geteilt. Im September 1690 wurde er auch zum Fürsten von Siebenbürgen gewählt, obwohl er seine Macht in Siebenbürgen nur für einen kurzen Monat ausübte.

Der letzte siebenbürgische Fürst II. Ferenc Rákóczi, der führende Fürst des Kuruc-Freiheitskampfes, Sohn von Ferenc I. Rákóczi und Ilona Zrínyi. Der kleine Rákóczi lernte das Lagerleben im Alter von sieben Jahren kennen, als sein Stiefvater Imre Thököly ihn zu den Feldzügen gegen die Habsburger mitnahm. Zu Beginn des Unabhängigkeitskrieges, vor 1703, hatten die christlichen Armeen die Türken bereits aus dem Land vertrieben. Ungarn, einschließlich Siebenbürgen, kam unter die Kontrolle des Habsburgerreiches. Rákóczi versuchte, dieses Streben Wiens zu verhindern.

Während des Kuruc-Unabhängigkeitskrieges wurde am 8. Juli 1704 der Urenkel des biblischen Prinzen zum Prinzen von Siebenbürgen gewählt, der der letzte Prinz in der Geschichte Siebenbürgens war.
Es sollte bekannt sein, dass die protestantischen I. und II. Der Nachfolger von György Rákóczi war tief religiös, aber ein ergebener Anhänger der römisch-katholischen Kirche. Die Bekehrung wurde von der katholischen Großmutter Zsófia Báthory geleitet. Die Nachfolgerin des polnischen Königs, Zsófia Báthory, bekehrte ihren Sohn Ferenc I. Rákóczi vor der Hinrichtung wegen seiner Beteiligung an der Wesselényi-Verschwörung gegen ein riesiges Lösegeld zum katholischen Glauben . Der kleine Rákóczi wurde als Sohn eines katholischen Vaters und Ilona Zrínyi, ebenfalls Katholikin, geboren. Das Fürstentum endete mit dem Ende des Unabhängigkeitskrieges 1711, als Wien auch die Kontrolle über Siebenbürgen übernahm.

Nutznießer des Endes des Fürstentums Siebenbürgen waren die Habsburger. Schließlich flossen die Schätze des fruchtbaren Bodens, der reichen Salz- und Metallbergwerke und der Steuern bereits nach Wien. Siebenbürgen wurde rechtlich Teil des Königreichs Ungarn und des Reiches, aber wie in jeder Epoche seit den Árpáden hat es eine Reihe von Besonderheiten bewahrt, die auch heute noch entdeckt werden können, wenn Siebenbürgen zu Rumänien gehört.

Autor: Ferenc Bánhegyi

(Kopfbild: Wikipedia)

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