Nagy öröm érte hazánkat, rövid időn belül immár harmadjára találkozik a magyarokkal Ferenc pápa. Nagy előkészületek előzték meg, a másodjára, Magyarországra érkező pápa látogatását, ami nem tetszik az ateistáknak, az ellenzékünknek, mert az ország fényét emeli.

A protestánsok egy részének sem tetszik, mert sokan nem értik a katolikus vallás lényegét. A zajosan kormányellenes liberális katolikus teológusnő sem várta örömmel a pápa jövetelét, szerinte missziós terület az ország a pápa számára, mert itt az utóbbi időben, amin a jobboldali kormány idejét érti, nagy erkölcstelenség van. Minden ellenzéki lap igyekszik kisebbíteni, ennek a nagy horderejű eseménynek a jelentőségét, holott mindannyiunk számára, nyilvánvalóan áldást hoz.

A pápa a béke és az ökumené gondolatával érkezett, ez beszédéből kiderült, és sok jobboldali érzelmű protestáns örül neki. Vannak azonban ellenzői, akik, mint egykor a zsidó farizeusok Jézustól féltették az egy igaz istenhitet, most a pápaimádattól féltik ezt. Ennek az oka, hogy nem értik a katolikus vallás lényegét. Mi ad a félreértésre okot?

Abban, hogy Ferenc pápa, fájdalmai ellenére sem vesz be fájdalomcsillapítót, hanem szenvedését felajánlja Istennek, benne van a katolikus lelkület. Abban, hogy a vasárnapi Szentmisén a hívek az Eucharisztiában részesülnek Ferenc pápa révén, és minden katolikus templomban így történik ez a hét minden napján. Abban, hogy az Oltáriszentség ott van minden templomban, és Szentségimádás van, valamint pápa tisztelet és Mária tisztelet, ott van a katolikus lelkület, ami kívülállók számára nehezen érthető.

Így aztán olyan vádak érik a katolikusokat, hogy pápaimádók, és Mária imádók, az egy igaz Isten imádata helyett. A pápalátogatás kapcsán is felbukkannak ilyen kommentek a látogatás képei alatt. Milyen tévedésben vannak, az „istentisztelet” védői, akárcsak egykor a farizeusok, akik a Megváltó ellen védték a hitet, élükön Saullal, aki a lováról is leesett és megvakult, amikor Jézussal találkozott. Vaksága jelezte, hogy nem látja az igazi világosságot, hogy nem lát tisztán, elvakultságában, hogy az istenhitet védje, Krisztusra és követőire támadt. Így vannak a pápaimádót, Mária imádót és bálványimádót, kiáltók is.

A pápa Péter mindenkori utóda, akire maga Jézus bízta az Egyházat. A pápa feladata összetartani a világ minden részén létező egyházat, és őrizni a hitet, erre maga Jézus adott megbízást. A katolikusok nem pápaimádók, hanem teljesítői a jézusi parancsnak, a pápa tisztelői. Az már emberi vétség, hogy az évszázadok folyamán, keresztény csoportok elkülönültek, és kiszakadtak az Egyházból. Így az ökumené gondolata helyes, amíg nem akarja megszüntetni, az Eucharisztiát az egység nevében.

Ferenc pápa karmelita kolostori beszédében méltatta a Magyarországon lévő ökumenét, a különböző felekezetek együttműködését. Szép példái ennek az ökumenikus napok, és a közös keresztútjárás Húsvét előtt.

Ugyanez a helyzet a Mária tisztelettel, mely nem imádatot jelent a katolikusoknál. Nem véletlen, hogy Ferenc pápa egy Máriát a kis Jézussal ábrázoló ikont kapott ajándékba, a Szent István Bazilikában. A katolikusok tisztelik méltóképpen az Istenszülőt, aki Igent mondott Isten kérésére, hogy világra hozza a világ Megváltóját. Sok Szűz Mária ellenes és istenkáromló elmélet, vélemény, film, született mi szerint Jézusnak voltak testvérei, Jézus feleségül vette Mária Magdolnát, és gyermekeik születtek. Mindez persze hazugság, a hit rombolására és az Istennek oly fontos szüzesség eszmény ellen való. A katolikusok nem bálványozzák a Szűzanyát, csak, mint a Megváltó szűz szülőjét tisztelik, aki mindig Szent Fiára mutat.

Sokszor a katolikusok sem fogják fel, milyen kiváltságos helyzetben vannak. Övék a szentségek, beleértve a papi és pápai áldást is, övék az Oltáriszentség ahol Isten szentségi jelenléte van jelen, és övék az Eucharisztia. Nem csak megemlékezés Jézusról, testéről és véréről, hanem a papi átváltoztatás által valóságosan találkoznak Krisztussal minden áldozáskor. Aki méltatlanul veszi magához szentgyónás nélkül, vagy bűnös életet folytatva, saját ítéletét eszi. A pap felszentelt kezéből, nyelvre áldozás a legméltóbb fogadása Jézusnak. Más vallásokban csak Isten Igéje van jelen, az Írás, de szentségi jelenlét nincs. Itt van a vallás folytonossága, az ószövetségi patriarcháktól kezdve, a szövetség ládájáig, melyben Isten szentsége jelen volt, hogy vezesse népét, melyből majd a Megváltó megszületik. Van e véletlen? Nincs, mert Isten maga a véletlen szerzője. „Véletlenül” eltűnt a szövetség ládája, amikor a Messiás a világba jött. Elszenvedte értünk a kereszthalált, majd feltámadt és megalapította a keresztény Egyházat. Ettől kezdve itt található Isten szentsége nem a szövetség ládájában, hanem az Oltáriszentségben és az Eucharisztiában.

Az Egyház feje, Ferenc pápa láthatóan szenved, de nem vesz be fájdalom csillapítót. Íme, a katolikus lelkület, amit sokan nem értenek. Aki részt akar venni a Feltámadásban, ahogy Jézus dicsőségesen feltámadt, úgy a szenvedésben is részt kell vállalni, mert Jézus is szenvedett a kereszten.

Minden böjtből, betegségből, vagy más önmegtagadásból adódó szenvedés felajánlása jelenti a katolikus lelkületet. Az önmegtagadások felajánlása mások megtéréséért, lelki üdvéért, az országért történik általában. Ehhez tartozik a békéért való ima és felajánlás.

Ferenc pápa is a béke embere, ez beszédéből a Karmelitában is kiderült. Országunk, most teljes mértékben, szinkronban van ezzel a gondolattal. Az sem véletlen, hogy a pápa a mi sokat támadott Alaptörvényünkre hivatkozott, háromszor is. Minthogy Alaptörvényünk a Szent István-i örökséget állítja elénk, védi a családot a gender ideológiák ellen, ezt Ferenc pápa is nagyon szimpatikusnak találta. Megemlítette a „jövevények”befogadását is, amit egykor Szent István jelölt ki nekünk. Tudja, hogy az ukrán menekülteket segítjük és az üldözött keresztényeket, amit nagyra értékel.

Nagy megtiszteltetés és áldás számunkra Ferenc pápa látogatása, figyelmen kívül kell hagynunk a becsmérlők, félreértelmezők szavait.

Forrás: Hungary First

Kiemelt kép: reformatus.hu/korábbi felvétel