Papież Franciszek wymienił jako niewinną ofiarę Darię Duginę, córkę znanego rosyjskiego geopolityka Aleksandra Dugina, zabitą niedawno przez piekielną machinę. Jeszcze wcześniej oskarżył NATO o wybuch wojny rosyjsko-ukraińskiej, mówiąc, że „szczekając do drzwi Putina, NATO mogło wywołać wojnę”. Jednak papież, który szuka możliwości pokoju i traktuje aspekty rosyjskie i ukraińskie w sposób wyważony, spotkał się z ostrą krytyką ze strony prasy i jego informatorów za tło władzy.

Na przykład Marie-Agnes Strack-Zimmermann, polityk obrony z Niemieckiej Wolnej Partii Demokratycznej (FDP), zamieściła zdjęcie modlącego się Putina z następującym tekstem: w Wigilię Paschalną, a teraz w Watykanie mu pomaga. Brawo! Dobry Bóg patrzy na Ziemię w szoku, kiedy ludzie umierają na Ukrainie”. A Norbert Röttgen, polityk zagraniczny CDU, uważa, że ​​papież Franciszek nie zajął się sytuacją krajów bałtyckich i Europy Wschodniej na tyle, by wyrobić sobie opinię. Papież powinien pojechać nie tylko do Moskwy, ale także do Rygi, Wilna i Tallina - powiedział polityk. Röttgen uważa krytykę Papieża za całkowicie uzasadnioną, mówiąc: „Kiedy Papież wkracza na pole polityki, nie jest nieomylny”.

Inni filozofują nad tym, jak papież mógł wyrobić sobie taką opinię i dochodzą do wniosku, że duża rola ma w tym rosyjska propaganda pojawiająca się we Włoszech. Andrij Seszták, duchowny Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego, który studiował w Rzymie w latach 2016-2018, skarży się, że Rosyjska Cerkiew Prawosławna utrzymuje we Włoszech instytucje edukacyjne i religijne, takie jak Collegium Russicum, szkoła poświęcona badaniu kultury rosyjskiej i duchowość kolegium katolickie. Zdaniem Sesztáka nie jest jasne, jakie informacje otrzymuje Watykan, ale jeśli Włochy są odurzane rosyjską propagandą państwową, to również kręgi kościelne nie są na to odporne.

Jest jednak prawdopodobne, że jeśli Włochy i Watykan nie przyjmą wyjaśnień ukraińskich i mainstreamowych, to powodem jest nie tyle rosyjska propaganda, ile po prostu znajomość faktów. Należy do faktów, jakie kroki prowadziły od spotkania Michaiła Gorbaczowa i George'a HW Busha na Malcie w grudniu 1989 r., poprzez ekspansję NATO na wschód - wbrew obietnicom - poprzez przełom na Ukrainie w 2014 r. umowy do 2022 r. do rozmów rosyjsko-amerykańskich w Genewie, które odbyły się 10 stycznia. To były ostatnie negocjacje, kiedy wojnę można było jeszcze powstrzymać. Głównym żądaniem Rosji było, aby Ukraina nie była członkiem NATO. Jednak zastępca sekretarza stanu USA Wendy Sherman stanowczo to odrzuciła i stwierdziła, że ​​Waszyngton nie pozwoli nikomu podważać „polityki otwartych drzwi” NATO, czyli tego, że Ukraina prędzej czy później stanie się członkiem NATO. Wiceminister spraw zagranicznych Rosji Siergiej Riabkow stwierdził natomiast, że Rosja nie ma gdzie się wycofać w tej sprawie. Komentarz papieża Franciszka, że ​​NATO szczeka do drzwi Putina, nie był zatem bezpodstawny.

Oczywiście wydarzenia wyglądają inaczej w Polsce i krajach bałtyckich niż we Włoszech. Ci pierwsi mają gorzkie historyczne doświadczenia z Rosją, podczas gdy dla Włoch Rosja reprezentuje obopólnie korzystne stosunki handlowe. I o ile NATO oznacza gwarancję suwerenności dla Polski i krajów bałtyckich, o tyle dla Włoch (i Niemiec) okupację wojskową, o której oczywiście ośmielają się mówić tylko w przyjacielskich rozmowach. Interpretacja wydarzeń zależy zatem od sytuacji geopolitycznej każdego kraju.

Uczciwe ataki na papieża, który dąży do pokoju i zaprzestania zabijania, przypominają mi dramat Rolfa Hochhutha Wikariusz, który przedstawiał papieża XII jako pro-nazistę. Papież Pius, który wiedział o masowej zagładzie Żydów i swoim zdecydowanym działaniem miałby realną możliwość interwencji. XII. Kiedy Pius zmarł w 1958 roku, nadal był wspominany z największym szacunkiem, a wiele osobistości żydowskich chwaliło go jako zbawiciela wielu podczas II wojny światowej. Niedługo potem jednak dramat Rolfa Hochhutha, opublikowany w 1963 roku, na dziesięciolecia zmienił ten obraz na przeciwny, w dodatku w taki sposób, że główny wątek dramatu – że papież mógł zapobiec masowym mordom – nie miał historycznego podstawa. Papież został po raz pierwszy poinformowany o masowych mordach w obozach koncentracyjnych z protokołu oświęcimskiego, który dotarł do niego dopiero w czerwcu 1944 roku. Zrobił już, co mógł, bramy klasztorów były otwarte dla Żydów, a już 25 czerwca złożył osobistą prośbę do gubernatora Miklósa Horthy'ego o wstrzymanie deportacji. Do tego czasu oczywiście Horthy był już poinformowany o tym, co dzieje się w obozach z protokołu oświęcimskiego, i szybko kazał wstrzymać deportacje.

Dramatopisarze nie są oczywiście zobowiązani do wierności historycznej (niektórzy historycy nie uważają tego za obowiązek), jednak mogą mieć ogromny wpływ na odbiór wydarzeń historycznych przez ogół społeczeństwa, więc nie ma znaczenia, w jaki sposób zilustrują wydarzenie.

Moim zdaniem przesłanie sztuki Hochhutha na dziś jest takie, że musimy powstać już teraz, aby zapobiec dalszemu rozlewowi krwi, teraz musimy mieć dość odwagi, by stanąć w obronie pokoju wbrew politycznym nastrojom społecznym. Wciąż jesteśmy na początku rozgrywającego się na naszych oczach dramatu i nikt nie wie, kiedy, jak iz iloma ofiarami się skończy. Być może dekady po wojnie odrodzi się dramat, który przeanalizuje, jakie były przyczyny i kto był za co odpowiedzialny. W każdym razie teraz, gdy prawie wszyscy w Europie, a zwłaszcza czołowi politycy i media głównego nurtu, nawołują do wojny, potrzeba odwagi, by stanąć w obronie pokoju. Papież Franciszek ma tę odwagę, która zasługuje na uznanie i wsparcie.

Źródło: naród węgierski

Zdjęcie: MTI/EPA/Vatican Media