Stowarzyszenie Intelektualistów Chrześcijańskich jest zaniepokojone kwestiami związanymi z edukacją publiczną, które dzielą węgierskie społeczeństwo. Zwraca się do Boga z modlitwą, aby sytuacja konfliktowa została jak najszybciej rozwiązana. Wspólnie modlimy się za naszych nauczycieli, powierzone im dzieci, ich rodziców i decydentów, aby Jezus mógł narodzić się w spokojniejszym świecie!

„Opierając się na Jego obietnicy, oczekujemy nowego nieba i nowej ziemi, ziemi sprawiedliwości”. (2 Piotra 3:13)

Wydaje się, że w ostatnich latach żyjemy w czasach prób, prób indywidualnych i wspólnotowych, choć nie jest to rzadkie w ponad tysiącletniej historii chrześcijaństwa naszego ukochanego kraju węgierskiego. Nierzadko także prasa krajowa i zagraniczna od czasu do czasu, skupiając się na różnych kontynentach, ogłasza cierpienie ludzkości jako zjawisko światowe, spowodowane głodem, wojną opartą na niepokoju i egoizmie ludzi oraz pandemiami, które nie zna granic. W dzisiejszych czasach konflikt zbrojny, który fizycznie niszczy masy ludzi i dzieła ludzkie, dotknął nas w taki sposób, że nadal nie widzimy końca epidemii Covid, mimo że z powodu choroby i jej powikłań zmarło już prawie osiem milionów ludzi .

Nasz naród nie jest również odporny na skutki światowego kryzysu gospodarczego, dziesiątki tysięcy rodzin znajdują się w niepewnej sytuacji, mimo że dzięki naszemu systemowi odpowiedzialnego zarządzania państwem Europejczycy postrzegają nas jako wyspę.

Ale czy rzeczywiście sytuacja na świecie jest tak przygnębiająca, czy przyszłość starego kontynentu i Węgier jest tak ponura? Można powiedzieć, że tak, w rzeczywistości niezliczone problemy utrudniają życie obywatelom Węgier, co może być nawet związane z trudnościami na całym świecie. Czy my, chrześcijanie, kiedykolwiek myśleliśmy o tym, że nasze życie jest w rękach Boga, On troszczy się o nie nawet wtedy, gdy człowiek jest dla człowieka wilkiem, kiedy brak miłości zdaje się przerastać spokój, kiedy niecierpliwość zabija wiele cennych relacji.

Świat przygotowuje się do Świąt Bożego Narodzenia, a chrześcijanie co roku obchodzą narodziny drugiej Osoby Boskiej. Okres Adwentu jest tradycyjnie czasem wyciszenia, odnowienia relacji z Bogiem, a pragnienie pokoju coraz mocniej budzi się w naszych sercach. Czy przygotowujemy się na przyjście Pana w godny sposób również w tym roku? Można to powiedzieć, gdy stosunki wewnętrzne i zewnętrzne krajów są zdeterminowane sprzecznościami, które nie chcą się skończyć; Czy żarzące się węgle niezadowolenia paraliżują relacje międzyludzkie i destabilizują wcześniej spółdzielcze społeczności? Czy można to powiedzieć w czasie, gdy nasz kraj jest również obciążony poważnymi napięciami wewnętrznymi, aw naszym społeczeństwie doświadczają niezwykle głębokich podziałów?

Wystarczy pomyśleć o sytuacji w systemie edukacyjnym, sytuacji Babel, w której trudno już patrzeć na aktorów jak na outsiderów: nauczyciela, ucznia i rodzica – a dodajmy tych, którzy są odpowiedzialnymi kierownikami System edukacji. Stowarzyszenie Chrześcijańskich Intelektualistów modli się do Dobrego Pana, prosząc Ducha Jego Mądrości, aby sytuacja konfliktowa, w której mamy nadzieję, że intencje wszystkich zainteresowanych stron są jasne, mogła zostać rozstrzygnięta tak szybko, jak to możliwe, zgodnie z uspokajającymi i przyszłościowymi patrząc wizja przewidziana przez Stwórcę. Cel jest przecież jasny: przede wszystkim intelektualne wzbogacenie dzieci i młodzieży oraz zachowanie siły narodu. Dla narodu zakorzenionego w kulturze chrześcijańskiej nie ulega wątpliwości, że polityka oświatowo-wychowawcza jest wyraźną kontynuacją tradycyjnej polityki rodzinnej. Nie ma wątpliwości, że oprócz naszych rodzin, to właśnie w naszych placówkach edukacyjnych nasi młodzi ludzie nabywają naturę i charakter, dzięki którym mogą stać się prawdziwymi ludźmi.

W naszym kraju jedną z najszerszych warstw społecznych, kręgosłup inteligencji, od wieków – wraz ze wszystkimi zmianami znaczeniowymi i zadaniowymi – zapewniał pedagog dziecięcy, przewodnik dziecięcy, wspólnota wychowawcza, i to też może być wspierane statystycznie. W roku szkolnym 2021/22 147 814 nauczycieli pracowało codziennie w systemie edukacji publicznej na Węgrzech – który obejmuje opiekę przedszkolną, życie w szkole podstawowej i średniej, szkolenie zawodowe i edukację rozwojową – aby nasze dzieci stały się oświeconymi, inteligentnymi, myślącymi ludźmi , wkraczają na studia wyższe lub w świat pracy uzbrojeni w wiedzę, wiarę i zdrowe obyczaje.

Wierzymy, że wychowawcy, nauczyciele, wykonują swoją pracę z wiarą i miłością, przede wszystkim z pokorą, aw pozostawionych po sobie dziesięcioleciach traktowali wychowanie i nauczanie jako służbę. Z poczuciem profesjonalizmu żyli i nadal wykonują zawód nauczyciela i mamy nadzieję, że tak będzie również wtedy, gdy zamkną się za nimi grupy przedszkolne i rzesza szkolnych drzwi.

Wielu z nas zgadza się również, że na ich prestiż społeczny nie wpłynęła zbyt dobrze etykieta „najemca dzienny w kraju”, którą stosowano wobec nich od lat pięćdziesiątych – niestety nie została ona stworzona, by wyrazić ich pokorę, ale raczej by wyrazić ich finanse uznanie. I można się spierać, czy zmiana ustrojowa przyniosła w tym zakresie zasadniczą poprawę, na ile myślenie federacyjne, będące także fundamentem pokoju społecznego, daje miejsce na egzekwowanie odmiennych interesów w pluralistycznej demokracji, tj. sojusz między zainteresowanymi stronami, który jest podstawowym warunkiem społeczeństwa nauczycieli o swobodnych warunkach pracy. Czy można osiągnąć minimum krajowe w dziedzinie edukacji i innych polityk, które określają zrównoważone i pokojowe środowisko społeczne, które mogłoby zagwarantować czystość obszarów, dobrobyt naszych dzieci i spokój w szkolnym świecie dla wielu dziesięcioleci, aby wznieść się ponad kwestię edukacji ponad cyklicznie zmieniającą się partyjną sferę zainteresowań politycznych!?

Być może nie jesteśmy dalecy od prawdy, że anomalii i konfliktów wewnętrznych i zewnętrznych, które narosły w ciągu ostatnich czterdziestu i trzydziestu lat, nie da się uporządkować z kołem, zwłaszcza jeśli poprawa obecnej sytuacji nauczycieli, poczucie życia i warunków życia to nie tylko normalizacja sytuacji płacowej oznacza wyleczenie. Problem jest o wiele bardziej złożony, więc wymaga (nie)interwencji na poziomie systemowym, wymagałoby to szerokiej, opartej na miłości, dążeniu do sprawiedliwości współpracy grup, które obecnie są ze sobą w napięciu.

Bo rację mają wszyscy ci, którzy nawet w najnowocześniejszych ramach społecznych, wspartych najbardziej zaawansowanymi technicznymi i edukacyjnymi narzędziami technologicznymi, przypisują wyjątkową wagę osobowości i wierze nauczyciela. Jak ujął to Dénes Inczédy, nauczyciel cysterski i dyrektor szkoły XIX wieku: „Kręgosłupem szkoły jest nauczyciel. Jeśli to się utrzyma, program nauczania może być słaby, podręcznik może być wadliwy, a program nauczania może być wadliwy: sukces jest pewny”.

Co zrobić w tej sytuacji? Kto wie, kiedy mówić, a kiedy słuchać? Kiedy podejmujemy dobrą, a kiedy złą decyzję? Czyjego słowa powinniśmy słuchać w tych czasach, kiedy nasza zdolność tworzenia, nasze dążenie do jedności, nieustannie zawodzi.

Chcielibyśmy uczyć się zarządzania konfliktami od Jezusa, który nie gotował się nawet wtedy, gdy jako dziecko ubóstwo, którego być może nigdy nie doświadczyliśmy, stało się częścią Jego klasy; kiedy jako nastolatek szedł własną drogą, być może wbrew rodzicom, bo był posłuszny Ojcu; gdy go spoliczkowano, opluto, wyszydzono, osłabł pod ciężarem krzyża, a potem przybito go gwoździami do twardego, ciężkiego drzewa: nie przeklinał wtedy ani nie wysyłał tłumu do namiestnika, chociaż mógł to zrobić. To milczenie nie było rezygnacją, nie samozaparciem, ale raczej milczeniem formułowania pytań: „Jeśli powiedziałem źle, udowodnij, że było źle, a jeśli powiedziałem dobrze, to dlaczego mnie bijesz?”. (Jana 18:23).

Uwierzmy, że Pan Jezus, którego przyjścia w tamtych czasach historycznych nie można było oczekiwać bardziej niż w naszych czasach, da nam odpowiedź, jeśli zwrócimy się do Niego z ufnością: „Panie, nie jest to dla nas dobre, nie nie chcemy być oddzieleni od ciebie i nie chcemy być oddzieleni od siebie! Nie pozwalamy, aby nasze pragnienie Twojego słowa oziębiło się, nie chcemy oddalać się bardziej od naszych bliźnich, aby musieli należeć po jednej lub drugiej stronie. Chcemy być jednością w miłości dzięki Twojej nieskończonej łasce! Dlatego wspólnie błagamy o naszych nauczycieli, powierzone im dzieci, ich rodziców, ich rodziny i decydentów, którzy mogą coś zrobić, aby Jezus narodził się w spokojniejszym świecie!

W pozostałe dni roku oczyśćmy serca z uczuć, które powstrzymują nas od czynienia dobra! Otwórzmy się na miłość! Otwórzmy nasze dusze, abyśmy mogli otrzymać to, co cenne, patrzące w przyszłość, zorientowane na przyszłość! Uwierzmy, że słowa Mesjasza przemówią do nas wszystkich w noc narodzin: „Przyszedłem do was, aby być waszym światłem, przyszedłem rozgrzać ziemię. Przybyłem, aby być wzmacniaczem twojej miłości. Przyszedłem uwolnić cię od samego siebie, z kajdan twojego panowania i władzy, aby twój słuch był otwarty dla tych, którzy zwracają się do ciebie z niecierpliwością, głośnymi słowami, a czasem nieposłuszeństwem. Przyszedłem, aby przynieść zbawienie wam i całemu światu”.

Zbliża się dzień naszego zbawienia, do którego życzymy wam solidnego przygotowania z niezwyciężoną miłością Chrystusa!

W III niedzielę Adwentu

Prezydium Stowarzyszenia Chrześcijańskich Intelektualistów

Zdjęcie na okładce: MTI/Balázs Mohai