„Jak Żyd, w tym przypadku Eric Zemmour, może uosabiać dzisiejszą skrajną prawicę we Francji?
W jaki sposób judaizm stał się zgodny z takimi ideami? Rzadko zadawane pytanie jest proste, odpowiedź jest trudniejsza” – pyta autor we wstępie do nowego artykułu w „Charlie Hebdo”, obiecując przegląd nurtu „judeofaszyzmu”. Zdaniem autora, podstawą zjawiska jest Żyd, który „jest w stanie ignorować siebie”. „W Europie Wschodniej ciekawym przykładem tej tendencji jest Péter Jakab, młody lider Jobbik, węgierskiej partii neonazistowskiej.

Ta formacja polityczna chce w 2021 roku sprzedawać się jako postfaszystowska, bo zbliżają się wybory, a Europa jest niepewna” – autor rozpoczyna rozdział dotyczący Pétera Jakaba. Jednak według Williama Ernera wyborcy „nie są fanami postfaszyzmu i po prostu chcą być faszystami”.

„Najwyraźniej nie jest to problem dla Pétera Jakaba, którego pradziadek zginął w Auschwitz. Bo był Żydem. Jego babcia nawróciła się na chrześcijaństwo. Bo był Żydem. Czy Péter Jakab czuje się Żydem? Bez wątpienia za takiego uznałby go Hitler” – pisze autor o prezydencie Jobbiku.

„Nazwę »nazistowscy Żydzi« zawdzięczamy nieżyjącemu już izraelskiemu filozofowi Yeshayahou Leibowitzowi. Użycie go w odniesieniu do Jakaba i jego rodziny byłoby skomplikowane, ponieważ Leibovitz użył go do oznaczenia nacjonalistycznych izraelskich osadników w innym kontekście” — mówi William Erner.

Autor nadal klasyfikuje Pétera Jakaba – być może z powodu braku informacji – do skrajnej prawicy, a wymienia polityka koalicji lewicowej obok Erica Zémmoura i Benjamina Netanjahu, który niedawno odwiedził nasz kraj. Jak pisze, „nie wahają się wyrażać współczucia dla prawicowych przywódców, takich jak Modi w Indiach czy Orbán na Węgrzech.

Jest także częścią tego dziwnego żydowskiego gangu. którzy są zwolennikami skrajnej prawicy. Do tej listy moglibyśmy dodać Marcela Yarona Goldhammera: ten niemiecko-izraelski człowiek był kandydatem z listy AFD w Berlinie w ostatnich wyborach w Niemczech”.

„Zjawisko, że niektórzy Żydzi „skręcają w prawo”, nie jest nowe. W Stanach Zjednoczonych byli lewicowi, a nawet komunistyczni Żydzi przeszli na neokonserwatyzm. Ludzie tacy jak Saul Bellow, Norman Podhoretz, a nawet Allan Bloom.

Trend ten był szczególnie zauważalny w latach Reagana, ale nie towarzyszyła mu zmiana w amerykańskim „głosowaniu Żydów”. W Stanach Zjednoczonych głosy wyznaniowe są mierzone przez instytuty sondażowe, a większość amerykańskich Żydów jest nadal „liberalna”, innymi słowy, głosuje na lewicę” – czytamy w artykule.

Konkluzja autora jest taka, że ​​ci „dziwni judeo-faszyści” w rzeczywistości należą do postmodernistycznego zjawiska, które tak ostro krytykują, po tym jak „ich tożsamość urodzenia została wymazana z ich decyzji politycznych, co jest spowodowane tym, że decyzje te są silniejsze niż korzenie, które otrzymali”.

„Tożsamość, którą sobie nadajemy, tożsamość, którą sami sobie tworzymy, triumfuje nad tożsamością, z którą się urodziliśmy.
Kiedy Żyd może na przykład bronić Pétaina, oznacza to, że siła woli zatriumfowała nad tożsamością. Wbrew swojej woli Zemmour jest ostatecznie tak samo konstruktywistyczny jak » teoretycy gender«, których krytykuje” – konkluduje w swoim artykule publicysta „Charlie Hebdo”.

Źródło: MTI/Mandiner