"Eine Nation, die ihre Vergangenheit nicht kennt, versteht ihre Gegenwart nicht und kann ihre Zukunft nicht gestalten!"
Europa braucht Ungarn ... das sich nie besiegen ließ.

Haynaus Schreckensherrschaft (1849-1850)

„Ich bin der Mann, der aufräumt. Ich erschieße mit gutem Gewissen Hunderte Tote, weil ich der festen Überzeugung bin, dass nur so ein warnendes Zeichen für alle künftigen Revolutionen gesetzt werden kann.“ Haynau, Erzfeind der Ungarn, sagte aus.

Die Hyäne von Brescia, wie Haynaut genannt wurde, ließ ihre Strenge und ihren Hass auf die Ungarn auch nach der Niederlage im Unabhängigkeitskrieg nicht los. bis 1850 600 Todesurteile , von denen 150 vollstreckt wurden. 1.200 Menschen wurden inhaftiert und etwa 50.000 Männer zur Wehrpflicht verurteilt. Die Schreckensherrschaft dauerte elf Monate, bis zum 6. Juli 1850. Ferenc József empfand Genugtuung über die Entthronung am 14. April 1848. Er brachte dies zum Ausdruck, indem er Haynau feuerte. Bei seiner Entscheidung spielte auch die europäische öffentliche Meinung eine Rolle, die das Blutvergießen der Habsburger zunehmend verurteilte.

Das Bach-System (Juli 1850 – August 1859)

Das neunjährige Regime des Innenministers Alexander Bach gab die autokratische Herrschaft über die Ungarn nicht auf, sondern milderte die Methoden des Haynau-Terrors. Bis 1860, nach Haynau, war Erzherzog Albert von Habsburg-Teschen offiziell Gouverneur des Landes, die eigentliche Macht übte jedoch bereits Bach aus.

Das Hauptziel des Hofes ist die Integration Ungarns in das Reich. Der erste Schritt auf dem Weg dorthin war die Neuordnung der öffentlichen Verwaltung. (Zuvor versuchte auch József II., der „König mit dem Hut“, das Kreissystem aufzubrechen und das Land in zehn Bezirke aufzuteilen, was ihm aber auch nicht gelang.) Hinzu kam die Selbstverwaltung der Städte und Kreise wurde abgeschafft. Die Sprache der öffentlichen Verwaltung wurde Deutsch, was das Wiener Gericht bereits mehrfach versucht hatte.

Neben der territorialen Neuordnung wurde auch das neue geistliche System eingeführt, das durch die sogenannten Bach-Husaren verkörpert wurde. In den Ämtern wurde jede Aufgabe von zwei Beamten wahrgenommen, da neben dem ungarischsprachigen Beamten, sofern vorhanden, auch ein österreichischer Beamter tätig war. Dieses duale Beamtensystem war notwendig, damit der loyale Mann von Wien den Ungarn kontrollieren konnte, obwohl dieser auch die habsburgischen Interessen nicht leugnen konnte. Darüber hinaus wurden viele österreichische Beamte mit der Leitung der Bezirke beauftragt, da viele der zuvor gedienten Ungarn nicht bereit waren, dem Regime von Ferenc József zu dienen. Allerdings bedeutete dies für das Gericht doppelte Kosten, was den Betrieb der Maschine erschwerte.

Es lohnt sich, einen kleinen Exkurs über die Aktivitäten von Baron Johann Kempen zu machen, der bereits 1849 im Rachefeldzug gegen den Ungarischen Unabhängigkeitskrieg eine wichtige Rolle spielte. Kempen, der neu ernannte Polizeiminister – es ist kein Zufall, dass die Ernennung auf Vorschlag von Haynau erfolgte – war derjenige, der die Hinrichtung von Lajos Batthyány durch Kugel statt durch Erhängen anordnete. Zu seinen wichtigen Aufgaben gehörte die beharrliche Suche nach der Heiligen Krone, die mit Hilfe eines seiner ungarischen Agenten, István Wargha, erfolgreich war. Er nannte Kossuth einen gewöhnlichen Verbrecher, einen Dieb, weil er es gewagt hatte, gegen den Kaiser vorzugehen und die Heilige Krone mitzunehmen. (István Wargha war einer der fleißigsten Informanten des österreichischen Systems, unter anderem war ihm die Gefangennahme des Freiheitskämpfers Gáspár Noszlopy aus Somogy „zu verdanken“.)

Kempens Name ist mit der Spionage gegen den in Döbling lebenden Grafen István Széchenyi verbunden, der in der zweiten Hälfte der 1850er Jahre seine politische Tätigkeit wieder aufnahm. Kempens Kundschafterarbeit war erfolgreich, da er Széchenyi an Ostern 1860 in den Tod jagte. Die Wut des Polizeiministers war verständlich, da Széchenyi die falsche Propagandapolitik des Wiener Gerichts gegen Ungarn aufgedeckt und im Ausland verbreitet hatte. (Zum Beispiel bezeichnete er Bach in seinen Schriften manchmal sarkastisch als Pataki.) Unter Kempens Kontrolle baute die Habsburgermaschinerie ein Polizei- und Geheimdienstnetzwerk auf, das in fast ganz Europa beispiellos war.

Die zwiegesichtigen Ungarn

Ausgehend vom Beispiel von István Wargha sollten wir vielleicht bedenken, dass es in der ungarischen Geschichte immer Menschen gab, die aus Eigennutz, Geld, Angst oder Erpressung den Besitzer wechselten. Dies war bereits in der Árpáden-Ära der Fall, als einige der 23 Könige der Turul-Dynastie (Péter Orseolo, Német (I.) András, Salomo, András III.) den deutsch-römischen Kaiser um Hilfe baten. Die folgende Bilderserie zeigt die prominenten ungarischen Könige, Generäle und Politiker, die die „Fackelträger“ der 1.100-jährigen ungarischen Geschichte darstellen. Ihre Nachkommen, für die sie Vorbilder waren, verkörpern die ungarische Geschichte.

Die Könige von Anjou – obwohl sie Ausländer waren – zählen wir zu unseren größten Königen. Doch schon zu ihrer Zeit mussten sie gegen die ungarischen Herren kämpfen, die das Land verrieten und die Krone in fremde Hände spielten. Dies prägte auch die fünfzigjährige Regierungszeit von Kaiser Sigismund und dem ungarischen König, doch das Volk der Hunyadi hatte auch mit inneren und äußeren Feinden zu kämpfen.

Nach der Einnahme von Mohács und Buda wurde das Land in drei Teile geteilt. In allen drei Teilen des Landes gab es eine ganze Reihe von Ungarn, die ihre Sprache, ihre Seele und ihren Besitzer wechselten, oft nur um am Leben zu bleiben. Darauf deuten scharfe Widersprüche, Verrat und überraschende Wendungen innerhalb des Fürstentums Siebenbürgen hin. Das Gebiet von Hódoltság war eher vom ungarischen Völkermord, dem Verschwinden Hunderter Dörfer und Städte und der Entvölkerung landwirtschaftlicher Flächen geprägt. Die Ungarn des Königlichen Ungarn schlossen sich dem Willen und den Interessen Wiens an. Trotzdem oder vielleicht gerade deshalb begannen hier die Freiheitskriege der Kuruzen.

Imre Thököly, Ilona Zrínyi, dann II. Auch die von Ferenc Rákóczi angeführten Freiheitskriege spalteten die Bevölkerung des Landes. Neben den Kuruzen, die für die Freiheit Ungarns kämpften, gab es noch eine ganze Reihe Ungarn, die dem Kaiser mit ihrem Wissen, ihrem Geld und ihren Waffen dienten. Das waren die Jungs.

Der große Wandel des Landes im 18. Jahrhundert – der vor allem durch die vier Jahrzehnte dauernde Herrschaft Maria Theresias bestimmt wurde – belebte die ungarische Tugend und den Wunsch, die Einheit des Landes wiederherzustellen. Der Reformära, den politischen Kämpfen der Bratislavaer Landtage, folgte die Ära 1848/1849. Revolution und Freiheitskampf. Dieses Mal wurden wir, wie in den Jahrhunderten zuvor und in den folgenden anderthalb Jahrhunderten, allein gelassen. Mir gefällt es, die Schlacht von Bratislava im Jahr 907 ist noch nicht vorbei. Dies wird durch das erste Trianon bestätigt, das 1920 stattfand, dann durch den Pariser Frieden von 1947, der es bestätigte, das zweite Trianon und die tragischen Ereignisse, die sich heute in Europa ereignen, die ich als das dritte Trianon bezeichne.

Der Erste Weltkrieg, den nur wir Ungarn nicht wollten, endete mit einer schweren Niederlage Ungarns. Zu den tragischen Folgen zählen unter anderem die Ermordung des ehemaligen Ministerpräsidenten Graf István Tisza, die Herrschaft der Räterepublik unter Béla Kun, die die Seele und das Volk Ungarns ausrottete, und dann der Verlust von zwei Dritteln des Landes . Dies war das bereits erwähnte erste Trianon, die große Tragödie des ungarischen Volkes, von der sich dieses Volk bis heute nicht erholt hat.

Der Zweite Weltkrieg zerstörte erneut, was der Mann der Horthy-Ära aus dem verkürzten Land aufbauen konnte. Die ausländischen Mächte stellten die Grenzen von Trianon wieder her, und die größte Gegenreaktion traf erneut Ungarn. Es war das zweite Trianon. Die ungarische Revolution und der Freiheitskampf von 1956, der die Rákosi-Ära beendete, waren ein weltberühmtes Beispiel für Freiheitsliebe und aufopferungsvolles Verhalten. Der Lohn war die Legalisierung der Kádár-Ära, die neben Moskau auch von Washington, Paris und London akzeptiert wurde. Unser Land wurde erneut auf den Tiefpunkt abgesenkt, während Österreich und Deutschland, die der Welt Hitler schenkten, unter anderem mit Marshall-Hilfe belohnt wurden. Wir wurden wieder allein gelassen.

Der sogenannte Regimewechsel weckte bei den Menschen in Ungarn die Hoffnung, dass wir endlich wie die glücklichere und glücklichere Hälfte Europas, der Westen, leben könnten. So ist es nicht gekommen. Das seelenzerstörende Kádár-System zeigte seine Wirkung. Es spaltete die Menschen im Land so sehr, dass wir uns auch nach 35 Jahren nicht davon erholen konnten. Die Jahrzehnte zwischen 1945 und 1990 führten zu ähnlichen Spaltungen in den anderen sozialistischen Ländern, aber aufgrund der Erfahrungen der letzten Jahrzehnte blieb nur Ungarn in Ruhe. Das kann kein Zufall sein, das ist unser Schicksal.

Auch heute ist die Situation nicht gerade ermutigend. In den letzten 35 Jahren gab es einen scharfen Kontrast zwischen ungarischen Bürgern, die sich unseren historischen, nationalen Werten anschließen und das Christentum akzeptieren – nennen wir sie rechts – und denen, die all dies als zweitrangig betrachten und es vorziehen, das Globale zu akzeptieren , fremde Werte – nennen wir sie mal links. Es schadet jedoch nicht zu wissen, dass diejenigen, die Árpád – Szent István – Lajos Nagy – János Hunyadi und Mátyás Hunyadi – István Bocskai – II. Sie folgen dem Beispiel von Ferenc Rákóczi, István Széchenyi und Lajos Kossuth und können in diesem Land gewinnen. Wer erinnert sich an die Gegner unserer aufgeführten historischen Größen? Weil sie es waren. Vielleicht sind die denkmalgeschützten Labanci des 20. Jahrhunderts noch im ungarischen öffentlichen Bewusstsein lebendig, wer weiß wie lange. Es ist unverständlich, aber manche Leute wollen das dritte Trianon.

Ein Versuch, einen Zivilstaat zu schaffen

Wenn es den Ungarn weder 1848 noch 1859 möglich war, einen eigenen Zivilstaat zu gründen, mussten die Menschen in Ungarn auf der Grundlage der österreichischen Praxis und Gesetze leben. Wien schaffte alle Errungenschaften der Reformationszeit, die Gesetze vom April 1848 und den Unabhängigkeitskrieg ab. Im Jahr 1850 führte das Gericht die öffentliche Besteuerung ein, was im Allgemeinen einen Steuersatz von 20 % bedeutete. Im Jahr 1853 erließ József Ferenc das Herrschaftspatent, das neben der Befreiung der Leibeigenen auch die Entschädigung des Adels vorsah, ausnahmsweise unter Berücksichtigung eines Teils der Aprilgesetze. Auch die Modernisierung der Landwirtschaft scheiterte, weil sich die Entschädigung um viele Jahre verzögerte. Die Leibeigenschaftsrate stieg auf 25 %, was die vorherige Situation verschlimmerte. Die Steuern wurden so hoch, dass viele bankrott gingen und ihre Kredite nicht mehr bezahlen konnten. Hier kam der schon seit der Antike bekannte und bis heute beispiellose Trick finanzwirtschaftserfahrener Gläubiger zum Einsatz, bei dem der verschuldete Eigentümer um sein gesamtes Vermögen erpresst wurde.

Eine der treibenden Kräfte der Urbanisierung war die Gestaltung und Transformation der Wirtschaft und Kultur sowie der Weltanschauung. Dem von Frankreich ausgehenden Angriff auf das Christentum kam dabei eine herausragende Rolle zu. Die Bewegung des Geldes löste die industrielle Revolution aus, die dann eine weitere bedeutende Menge Kapital hervorbrachte. Diese Kultur- und Wirtschaftsform trat auch in den östlichen Ländern Europas auf, vor allem im Habsburgerreich und den dazugehörigen Ländern.

Nathan Rothschilds größte „Investition“ zu Beginn des 19. Jahrhunderts war das letzte Kapitel der Kriege gegen Napoleon, die Schlacht von Waterloo. Die in London ansässige Bank finanzierte die Engländer und Preußen, die gegen Napoleon auftraten. Das sagenhafte Rothschild-Vermögen wurde auf der Grundlage des Prinzips der Informationsmacht angehäuft. Rothschild baute den Kurierdienst vor allen anderen auf. So war er im Sommer 1815 der Erste, der die Nachricht von der Schlacht bei Waterloo und der Niederlage Napoleons in London hörte. Der Kurier der Bank war dem Kurierdienst des siegreichen Herzogs von Wellington acht Stunden voraus. Diese acht Stunden reichten Rothschild aus, um mit dem Verkauf von Staatsanleihen an der Londoner Börse zu beginnen, gefolgt von den meisten Anleiheinvestoren. Als die Preise auf null fielen, kauften Rothschilds Männer die Papiere für ein paar Cent zurück. Da traf der offizielle Bote ein und verkündete Napoleons Niederlage. Der Preis der Anleihen schoss in die Höhe, doch die meisten davon befanden sich bereits im Besitz von Nathan Rothschild. In solchen Aktionen liegt unter anderem das Geheimnis der Rothschilds.

Im 19. Jahrhundert kam es aus den westlichen Ländern Europas zu einer Reihe industrieller, landwirtschaftlicher, kultureller und weltanschaulicher Veränderungen nach Ungarn. Der Pionier war Graf István Széchenyi selbst, der auf seinen Europareisen praktische und theoretische Lösungen suchte und mitbrachte, mit denen er der ungarischen Entwicklung dienen wollte. Dafür war jedoch Geld nötig, das er bei Wiener Banken und österreichischen Investoren zu beschaffen versuchte. Er glaubte nicht einmal, dass er damit – unter anderem – das Kapital der Rothschilds nutzte.

Es besteht die begründete Vermutung, dass es der Wiener Bankenwelt auf diese Weise gelungen ist, hochwertige ungarische Grundstücke zu erwerben. Bereits in den Jahren vor dem Unabhängigkeitskrieg wurde die Rolle der Wiener Rothschilds im wirtschaftlichen, politischen und kulturellen Leben Österreichs deutlich. So übten die Metternich-Anleihen (1827–1850) nicht nur auf das Geschehen in Österreich, sondern auch in Ungarn einen entscheidenden Einfluss aus. Finanzgeschäfte von größerer Bedeutung spielen dann nach der Regelung ab 1868 eine entscheidende Rolle.

Staatsbürgerschaft auf österreichische Art

Der Wiener Hof befand sich in einem Zustand gespaltenen Bewusstseins, weil er für westliche Wirtschafts- und Gesellschaftsmuster empfänglich war. Aber diese ruhelosen, schwer zu brechenden Ungarn machten es den Habsburgern im Gegensatz zu den Tschechen, Kroaten und anderen Völkern des Reiches nicht leicht. Sie bestraften weiterhin und wollten das Schicksal der Ungarn nach ihrem eigenen Bild gestalten.

Im Jahr 1853 wurde das System des österreichischen Straf- und Zivilgesetzbuches eingeführt, das das ungarische Gewohnheitsrecht aus der Gerichtspraxis verbannte. Wien ernannte die Richter, was eine faire und unparteiische Urteilsfindung unmöglich machte. Das einheitliche Bildungssystem wurde eingeführt (Achtstufengymnasium, Abitur, Berufsschullehrersystem, Unterricht auf Deutsch). Damit wurde der Grundstein für das sogenannte preußische Internatswesen gelegt. Darüber hinaus führten sie das österreichische Maßeinheiten- und Steuersystem ein, das die ungarischen Traditionen mit Füßen trat.

Die Einführung der Zivilumwandlung nach österreichischem Vorbild schloss die Durchführung symbolischer Hinrichtungen auch in diesen Jahren nicht aus. Der Henker hängte die Namen von Lajos Kossuth, Bertalan Szemere, Mór Perczel, Graf Gyula Andrássy, László Madarász, Richárd Guyon und Graf Kázmér Batthyány an einen Galgen, und als Zeichen des Todesurteils wurde vor jedem von ihnen ein Stock zerbrochen ihnen.

Passiver Widerstand (1850–1859)

Viele Ungarn konnten das Bach-System nicht akzeptieren. Der Adel wurde vor allem dadurch geschädigt, dass die erhöhten Steuern zur Unterstützung von Beamten und Streitkräften verwendet wurden. Die Nation konnte sich keinen bewaffneten Widerstand vorstellen und wählte daher eine bestimmte Form des Widerstands. Diejenigen, die behaupteten, gute Patrioten zu sein, setzten die Dekrete nicht um. Er benutzte nicht die deutsche Sprache, er kaufte keine Waren, die dem Unterdrückungssystem zugute kamen. Wo immer es möglich war, behinderte er die politische und wirtschaftliche Entwicklung Wiens. Vor allem Schriftsteller, Dichter, Maler, Bildhauer und Komponisten leisteten viel für den passiven Widerstand. Gleichzeitig blühte dieser Widerstand in besonderer Weise der ungarischen Kunst auf.

Die großen Künstler der damaligen Zeit beriefen sich auf historische Ereignisse längst vergangener Zeiten, aber sie taten dies so, dass jeder spürte und wusste, dass es sich tatsächlich um die Bach-Ära handelte. Die Gemälde von Mihály Munkácsy, Miklós Barabás, József Borsos, Bertalan Székely, Mihály Zichy, die Poesie von János Arany und Mihály Vörösmarty, die Musik von Ferenc Liszt und Ferenc Erkel sowie die Dramen von József Katona waren nur die Spitze des Eisbergs.

Der Widerstand äußerte sich auch in solchen Äußerlichkeiten wie beispielsweise der häufigen Zurschaustellung von Nationalfarben, dem Wachsen des Kossuth-Barts, der ungarischen Kleidung, dem Gebrauch der ungarischen Sprache, der Bewahrung von Traditionen und der Ausgrenzung der Deutschen. Neben dem passiven Widerstand gab es in den fünfziger Jahren auch einige bewaffnete Organisationen und Bewegungen und sogar ein Attentat auf József Ferenc.
Erwähnenswert sind die Organisation von Gáspár Noszlopy, die Verschwörung von József Makk in Székelyföld, die Überfälle von Sándor Rózsa gegen die mit ihnen verbündeten österreichischen und ungarischen Militärtruppen sowie

Das Székely Vértanúk-Denkmal am Postarét in Marosvásárhely ist das erste öffentliche Kunstwerk der Stadt, das seit 1875 besteht. Die drei Sträflinge (János Török, Mihály Gálffy, Károly Horváth) wurden am 10. März 1852 hingerichtet und anschließend unter den Bitó-Bäumen begraben. Dieser Tag wurde zum Székely-Freiheitstag, an den sich die Menschen in Székely noch heute erinnern, aber nicht nur im Székelyland. (Im Mutterland veranstaltet der Székelyföldért Társaság jedes Jahr die Gedenkfeier auf dem Heldenplatz.)

Die vielfältige Auswanderung

Viele Menschen wanderten aus Ungarn aus und brachten damit ihren Widerstand gegen die imperialen Bestrebungen zum Ausdruck. Es gab diejenigen, die ihr Leben retteten, es gab diejenigen, die an ausländischen Freiheitskriegen teilnahmen. Manche gingen in der Hoffnung, später zurückkehren zu können, viele versuchten, sich an der Seite von Kossuth und anderen politischen und militärischen Führern zu organisieren. Die meisten von ihnen flohen in die Türkei. Auf Druck Wiens mussten die Ungarn jedoch Istanbul in abgelegene, verlassene Orte verlassen, wo sie aufgrund der harten Bedingungen nicht lange blieben.

Bertalan Szemere, László Teleki und Gyula Andrássy versuchten, Verbündete in Paris zu finden, György Klapka, Ferenc Pulszky und Sebő Vukovics in London, jedoch mit wenig Erfolg. Westliche Politiker, Könige und Künstler folgten unverhohlen den Interessen Wiens.

Trotz ihrer Meinungsverschiedenheiten gründeten Lajos Kossuth und László Teleki 1858 die Ungarische Nationaldirektion. Kossuth stellte sich ein Ungarn vor, das sich vom Habsburgerreich trennen, ein Bündnis mit Kroatien, Serbien und Rumänien eingehen und eine weitgehende nationale Autonomie schaffen würde. Diese Idee reifte bis 1862, aus der der leider verspätete Plan zur Gründung des Donaubundes formuliert wurde.

Kossuths Reise nach England und insbesondere nach Amerika gehörte zu den Ereignissen der Emigration, die internationales Interesse erregten. Im September 1851 verließen Kossuth und seine Gefährten das immer repressiver werdende Kütahya in der Türkei und kamen in Southampton, England, an. Sie segelten über das Mittelmeer in die Hafenstadt in England, wo begeisterte englische Feiernde die im Exil lebenden Ungarn begrüßten. Man merkte schon damals, und das gilt bis heute, dass es nie an Worten und Feierlichkeiten mangelte, und auch heute noch mangelt es den Angelsachsen und anderen westlichen Völkern nicht, vor allem aber an Taten und helfen.

Auf Einladung des amerikanischen Präsidenten Milland Filmore kamen Kossuth und einige seiner Gefährten 1851 auf dem Kriegsschiff Mississippi in New York an und berührten England. In Amerika wurden die Ungarn mit außergewöhnlicher Begeisterung aufgenommen und Kossuth wurde fast mit George Washington verglichen.

Als Kossuth nach Europa zurückkehrte, verhandelte er über III. Mit Napoleon, Graf Cavour, dem Premierminister von Sardo-Piemont, Garibaldi, dem legendären italienischen Freiheitshelden. Er organisierte die Ungarische Legion und suchte ausländische Unterstützung. Die ungarischen Nationalgardisten kämpften im Krimkrieg, in den italienischen Freiheitsbewegungen und überall dort, wo sie Hoffnung auf eine Wiedergeburt Ungarns sahen.

Die zahlreichen Siegesmärsche des Westens, die vielen Verhandlungen mit den französischen, italienischen und angelsächsischen Führern waren fehlerhaft und die ungarischen Auswanderungspläne standen nicht im Einklang mit den Interessen der Westmächte.

Ferenc Deák, der Weise der Heimat

Die bedeutendste und erfolgreichste Figur des passiven Widerstands war Ferenc Deák. Der stille, zurückgezogene Zala-Adlige war der einzige unter den Führern der Batthyány-Regierung und des Freiheitskampfes – obwohl er sich an letzterem nicht beteiligte –, der auch nach 1849 eine offen politische Rolle spielen konnte. Deák und seine Anhänger hielten an den Gesetzen vom April 1848 fest und überlisteten die absolutistischen Bestrebungen mit juristischen Taktiken. Auf Wunsch von Deáks Anhängern zog er 1854 von seinem Anwesen in Zala nach Pest, wo er im English Queen Hotel sein endgültiges Zuhause fand. Das Geld, das er zum Leben in Pest brauchte, erhielt er durch den Verkauf des Anwesens in Kehida. Graf István Széchenyi kaufte es von ihm, um Deáko bei seinen Aktivitäten zu unterstützen. (Er leitete den Betrieb vom Sanatorium in Döbling aus und seine Frau, Seliern Cresence, wickelte den Kauf in Kehida ab.)

Der Untergang der Autokratie

Ferenc József brauchte zehn Jahre nach dem Scheitern des Unabhängigkeitskrieges, um zu erkennen, dass er es bei den Ungarn nicht so leicht haben würde wie bei den Tschechen, Kroaten und anderen slawischen und germanischen Untertanen. Da die Macht des Reiches schwankte, brauchte er die Ungarn. Seit Rudolf Habsburg haben leichtgläubige Ungarn in Dutzenden Fällen die österreichische Großmacht vor dem endgültigen Untergang bewahrt. (Man denke nur an die Rettung Maria Theresias vor den Preußen im Jahr 1841.) Zwar wurden die meisten Unabhängigkeitskriege von den Herren von Wien gegen Ungarn geführt, und auch wenn sie dank ihrer Übermacht, der ungarischen Tugend, erfolgreich waren war ein ständiges Problem für die Könige von Bratislava. Mária Terézia ging geschickt mit der Sensibilität der Ungarn um, und es blieb nicht ohne Ergebnisse.

Im Jahr 1859 war Österreich mit äußeren und inneren Schwierigkeiten konfrontiert, deren erste die Finanzkrise war. Die wirtschaftlichen Schwierigkeiten wurden gerade durch den Betrieb des Bachsystems verursacht, der hohe Kosten verursachte. Damit einher ging die schwere militärische Niederlage, die Österreich im Sommer 1859 im italienischen Solferino erlitt. (Als interessanten Punkt möchte ich eines der Ereignisse der Schlacht von Solferino erwähnen, deren Folgen auch heute noch ausnahmslos jedem bekannt sind. In der Schlacht gab es viele Verwundete. Die meisten von ihnen hätten überleben können, aber Sie verbluteten aufgrund mangelnder Erster Hilfe. Der Schweizer Arzt Henri Dunant war auf dem Schlachtfeld und organisierte als Erster weltweit Erste Hilfe. Die Genfer Konvention von 1864 besagte, dass Erste Hilfe geleistet werden muss Für die Verwundeten wurde so das Rote Kreuz gegründet, dessen Flagge die entgegengesetzte Farbe der Schweizer Flagge erhielt.)

III. Napoleons französische und piemontesische Armeen eroberten die reiche Lombardei und Joseph Franziskus verlor die Unterstützung von Zar Nikolaus I. Russland reichte den Gesetzentwurf ein, weil Wien ihm im Krimkrieg 1859 keine Hilfe geleistet hatte, was seine Pflicht gewesen wäre, den Feldzug gegen die Ungarn zehn Jahre zuvor zurückzuzahlen. Zudem hatte Österreich gerade Finanzhilfen aus England erhalten, für die es einen doppelt hohen Preis zahlen musste. Einerseits war England in dieser historischen Situation Russlands Feind, andererseits verpflichtete sich Wien, den Rothschilds zu helfen. Nicht das erste Mal und nicht das letzte Mal. Dies veranlasste Ferenc József zu der Entscheidung, mit der Durchsetzung des Neoabsolutismus aufzuhören, da er die Hilfe der Ungarn brauchte. Im August 1859 setzte der Kaiser Alexander Bach ab und stellte das Verfassungssystem in Ungarn wieder her.

Autor: Ferenc Bánhegyi

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